各位老铁们好，相信很多人对宋朝盛世与儒家都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于宋朝盛世与儒家以及为什么说宋朝是儒家统治的时代的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
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〖One〗、理学进入科举，对于塑造中国人的思想观念，产生了巨大影响。
〖Two〗、我们知道，汉武帝“罢黜**，独尊儒术”，确立了以儒家学说为核心的官方意识形态位。不过，这是针对上层而言的，儒家在民间的影响力，并没有那么大。这是因为，从汉朝到唐朝，中高级官员被世家大族和达官显贵垄断，平民难以进入官场，也就没必要学习儒学这种治国术。
〖Three〗、宋代不同。北宋时，科举出身的官员已占官员总人数的40%。南宋后期，约七成进士祖上三代没做过官。宋代官员已经相当平民化了。
〖Four〗、这些跃过龙门的平民子弟，给人们造成了这样一种印象——只要熟读四书五经，就有机会在科举中胜出，出人头地。这就形成了民间研读儒家典籍的风气，并逐渐的，使儒家思想全面渗透到社会基层，为全民所信奉。
〖Five〗、所以说，儒学真正统治中国人的大脑，是在宋代，尤其是在南宋实现的。
在相对宽松的文化政策的鼓励下，北宋士大夫们掀起了一场声势浩大的儒学复兴运动，通过北宋新儒学思想家们的持续努力，研习儒经义理之风大开，士气随之大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成，更加思辨化的新儒学——理学孕育而生。
〖One〗、宋明理学与先秦儒学相比，其重大发展有：
〖Two〗、宋明理学大致分为程朱理学和陆王心学两个阶段：“程朱理学”的核心是“天理”说和“格物致知”论；“陆王心学”是理学发展的新阶段，其核心是“心即理”、“心外无物”，即便是“知行合一”说，也是强调知和行都产生于心。程朱理学在南宋以后成为长期居于统治地位的官方哲学，陆王心学在明中期以后得到广泛传播。
〖Three〗、宋明时期儒学的发展是儒、释、道三教长期争论和融合的果实，也是春秋战国和汉代这一历史时期所形成的儒学在新的历史条件下的思想体系的完善过程。它以程朱理学和陆王心学的形态呈现出来，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。
〖Four〗、先秦儒学指的是由周公旦为主确立的,以西周文化为主的礼乐文化,即严格的礼法和制度.故而使得当时的文学受其影响,有“不学诗,无以言”的说法.其中最典型的代表就是儒家思想.在这一思想影响下,《尚书》、《诗经》、《周易》、《论语》、《孟子》等著作应运而生。其主要内容为仁、礼、人治。
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