大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下唐朝诗词中的中国诗词的问题，以及和唐朝以前的诗都有哪些的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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那可多了，要是说诗的话《诗经》（中国最古老的诗歌总集，共收录西周初年到春秋中期305首，俗称“诗300”）、《汉乐府诗》（它是朝廷的乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关收集、保存而流传下来的汉代诗歌，推荐其中的代表作《古诗十九首》和称为“乐府双璧”的《孔雀东南飞》、《木兰辞》来读），还有就是离唐朝比较近的魏晋南北朝的诗歌，代表有：
〖One〗、建安诗歌：建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）、三曹（曹操、曹丕、曹植）、蔡琰（蔡文姬）；
〖Three〗、西晋太康诗歌：“三张”（张载、张协、张亢）、“二陆”（陆机、陆云）、“两潘”（潘岳（潘安）、潘尼）、“一左”（左思）
〖Five〗、南北朝诗歌：以谢灵运为代表的山水诗的兴起，鲍照的七言和杂言乐府诗的发展；以谢眺为代表的“永明体”，标志着格律诗的开端。梁、陈时期开创了宫体诗（陈后主《玉树后庭花》）
以上所提诗歌都对唐朝的诗歌乃至中国的诗歌发展有着显著的影响，诗人们在作诗时或多或少会化用以上诗人的诗句或典故。
李清照，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。其中一首诗，高端，大气磅礴，豪迈。李清照《夏日绝句》“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。这首诗“人杰”，出自《史记高祖本纪》，是汉高祖刘邦对几位开国功臣张良、韩信、萧何的评价，活着就要做人中豪杰；“鬼雄”出自屈原《国殇》“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”，死了也要做鬼中英雄。那“人杰”和“鬼雄”的具体形象是什么样呢？是项羽，足那个至死不肯过江东的项羽。李清照的意思很明白：活着就像韩信，张良平定天下；死了就要马革裹尸，为国献身。像项羽那样，那怕战败身亡也不肯苟活江东。
〖One〗、诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。诗，又称诗歌，单指其中一种，不包括词。中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间民谣，其实是一种草根文学。
〖Two〗、通常认为，诗较为适合“言志”，如边塞诗，咏志诗。而词则更为适合“抒情”，如宋代词人李清照，柳燮，秦少游等人的词作，都有明显的寄情特征。
〖Three〗、诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
〖Four〗、在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众喜欢。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
