本篇文章给大家谈谈宋朝革新措施,以及欧阳修对词的革新表现在对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
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〖One〗、王安石出生于北宋真宗年间,临川(今江西省抚州市临川区)人。他从小聪颖过人,酷爱读书,过目不忘,所写诗文立论高深、不落窠臼,得到欧阳修、曾巩等人的赏识和推荐,年龄不大就已名扬天下。王安石跟随四处为官的父亲走了不少地方,熟悉基层情况,体谅百姓疾苦,很早就有济世之志。
〖Two〗、公元1042年,王安石进士及第踏入仕途,他跟一般读书人的想法不太一样,不想呆在京师庙堂侍弄笔墨,就想在地方为官干些实事,先后干过淮南节度判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、度支判官等职。在每一任上,王安石都勤政爱民,政绩斐然,获得了很高的赞誉。同时,多年的基层历练,也使王安石深刻洞察了朝廷施政的种种弊端,逐渐形成了变法强国的政治主张。
〖Three〗、公元1058年,王安石利用进京述职的机会,上呈了长达万言的《上仁宗皇帝言事书》,系统地提出了自己的变法主张。针对经济停滞困顿、社会风气败坏、国防安全堪忧等一系列现实问题,王安石认为其根源在于为政者不懂得法度,解决途径在于效法尧、舜等古圣先贤之道,从简明法制入手,对宋初以来的法度进行全盘梳理变革,革除朝廷施政积弊,扭转国家积贫积弱的局面。但性格懦弱的宋仁宗没有接受这一石破天惊的变法主张,后来继位的宋英宗同样不愿意啃这一块“硬骨头”,王安石的变法主张被束之高阁。
〖Four〗、直到宋神宗继位,他久慕王安石之名,也认同王安石的变法主张,很快将其调入朝廷中枢,明君贤臣风云际会,共商变法大业。公元1069年,神宗任命王安石为参知政事,设置了变法的总牵头部门——制置三司条例司,以理财和整军为重点,颁布下发一系列新法条例,开始了轰轰烈烈的变法运动。
〖Five〗、经济方面,王安石主持颁布了均输法、青苗法、市易法、免役法、方田均税法、农田水利法,军事方面主要有置将法、保甲法、保马法等。变法运动持续十五年,期间虽波折不断,争论不断,也出现了许多问题,但瑕不掩瑜,变法运动还是取得了丰硕成果:大地主、大商人肆意兼并、强取豪夺、垄断市场的行为受到抑制,农民负担有所减轻,政府财政收入大幅增长,宋神宗年间国库积蓄可供朝廷二十年财政支出;乡村治安有所改善,建立了全国性的军事储备,武器装备和马匹驯养质量大大提升,军队战斗力增强,收复了河、洮、岷等五州,拓地两千余里,扭转了西北边防长期以来与西夏国屡战屡败的被动局面。
〖Six〗、虽然变法成效很大,但最终还是失败了,失败在以司马光、韩琦、富弼、文彦博、苏轼兄弟等为首的守旧派势力的强大,失败在一些变法举措的过于激进,失败在改革派阵营的内讧和分裂,失败在神宗皇帝的疑虑和后宫集团的带头抵制。让人奇怪的是守旧派里名臣璀璨,改革派里却出现了吕慧卿、曾布、邓绾、李定等奸佞小人,从道德层面审视新旧两派争论,守旧派在很长一段时期内占据优势,也使得宋代以来对王安石变法持否定态度的大有人在。
〖Seven〗、所用非人和新法执行中出现问题,是王安石变法失败的重要原因。吕慧卿、陈升之、邓绾等人,是王安石一手举荐和提拔,可惜都是一些人品低下的政治投机者,参与改革只是为了捞取功名利禄,后来为了私欲竟然背道而驰,肆意破坏新法实施。吕慧卿一朝大权在握,就开始陷害打击王安石,以便自己大权独揽,造成了改革派阵营的分裂。
〖Eight〗、变法失败还在于“好经被坏人念歪了”,王安石等人对新法实施中可能遇到的问题考虑不周,没有事先做出相应的防范,致使在一些贪官污吏把持的地方,新法执行走样,成为“扰民害民之法”。
〖Nine〗、比如青苗法,本意是为了维护农民利益,王安石在鄞县做县令时就尝试过,“贷谷于民,立息以偿”,效果很好。但当他将此法推向全国后,却出现了南辕北辙的结果。不识字的乡农们去申请青苗法的贷款,要经过以下关口:为了填写申请书,要花钱请书吏;拿到衙门去申请,碰到贪官污吏,又要去打点,而且贷款条文完全由官吏书写,不识字的乡民很容易被糊弄。
〖Ten〗、据史书记载,当时新法规定的利息是二分,但经过贪官污吏的层层盘剥,最后贷款农民要返还的实际利息,竟达到了原先设定的35倍,远超过高利贷,逼得乡民宁肯“哀求于富家大族,增息而取之”,也不敢再向政府贷款了。类似这样的问题,在其他新法条例的实施中也出现过,如果王安石等人能未雨绸缪、早做防范,并随改革进程及时做出些调整,新法推行的效果可能会更好一点。
1〖One〗、当然我们不能对改革者求全责备,更不能因为改革中出现问题就全盘否定王安石变法的积极意义。至于有些人说的变法引起激烈党争,导致北宋灭亡,笔者认为更是牵强附会,党争历朝历代都有,没有王安石变法,北宋朝廷依然存在利益集团的争斗。北宋灭亡恰恰是因为没有把变法运动持续下去,旧法复辟,把改革成果吞噬一空,才招致后来的亡国之噩。
〖One〗、宋代诗文革新运动的成就,表现在理论建树和创作实践两方面。在理论上,这个运动始终以韩、柳文章为旗帜,在唐代古文关于文道、文风、语言、文体等方面的基础上,进一步作了理论的探讨,比较正确的解决了文道关系,肯定了平易畅达的文风和易道易晓的语言风格。
〖Two〗、北宋诗歌,从王禹偁、苏舜钦、梅尧臣、欧阳修到王安石、苏轼,也取得突出成就。他们继承【风】【骚】传统,诗歌创作有现实主义精神,内容充实,风格平易浅近。是致用、崇散、平淡等理论在诗歌创作中的一种表现。
〖Three〗、北宋的诗文革新运动,也给词、赋的创作明显的影响。从苏轼开始,扩大了题材领域,加深了思想内容,开创了新的词风。辛弃疾词抒发一片爱国情怀,语言豪装,写景,叙事,抒情为一体,加强了词的表现力。
〖Four〗、从欧阳修的【秋声赋】到苏轼的前后【赤壁赋】,也明显的表现出散文化的倾向。它们突破的唐代律赋的严格字韵限制,杂以散文句式,多用虚词,使律赋变为文赋。骈文也在诗文革新中得到了改造,改变了辞藻华美、堆积典故的作风,变的平易可读。
〖Five〗、北宋诗文对后世文学发展影响很大。不仅南宋诗文继承北宋遗风,直到明清时代,如茅坤、归有光、方苞、姚鼎,也都在不同方面受到它的启示。
〖One〗、“欧阳公作字如其为人,外若优游,中实刚劲”。——朱熹
〖Two〗、一是扩大了词的抒情功能,沿着李煜词所开辟的方向,进一步用词来抒发自我的人生感受;
〖Three〗、二是改变了词的审美趣味,朝着通俗化的方向开拓,而与柳永词相互呼应。
〖Four〗、欧阳修词朝着通俗化方向开拓的表现为:
〖Five〗、一是写作了一些带“世俗之气”的艳词;
〖Six〗、二是借鉴吸收民歌的“定格联章”等表现手法,创作了两套分咏十二月节气的《渔家傲》“鼓子词”。
〖Seven〗、在宋代词史上,欧阳修是主动向民歌学习的第一人。
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