唐朝的五台

网络 豆枕百科 2024-03-04 19:29:27 -
唐朝的五台

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本文目录

  1. 五台宏道有什么旅游景点
  2. 隋唐建筑现存几处
  3. 山西五台山为什么被称之为金五台

[One]、五台宏道有什么旅游景点

〖One〗、五台山为国家级风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级森林公园、国家地质公园、世界文化景观遗产。五台山,位于山西省东北部忻州地区五台县东北隅,是我国著名的佛教四大名山之一,与四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山齐名,为国内外洲人所向往。五台山座落于“华北屋脊”上,比较高海拔达3058米。这里,峰峦连绵,山岳交错,形如虎踞,势如龙蟠,总面积为2837平方公里。

〖Two〗、塔院寺为全国重点文物保护单位。塔院寺位于五台山台怀镇显通寺南隅。五台山五大禅处之一。据载,魏唐时期,此为大孚灵鸳寺(显通寺)塔院,明永乐五年(1407年),太监杨升奉敕重修,遂独立为寺。嘉靖、万历年间重葺宝塔,清代又增殿堂,始成今日规模。寺内现存建筑多为明、清遗构。

〖Three〗、菩萨顶为全国重点文物保护单位。菩萨顶位于山西省五台山的灵鹫峰上,金碧辉煌,绚丽多彩,具有皇宫特色,是五台山最大的-寺院,也是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场,即文殊居住处,故又名真容院、大文殊寺;为五台山五大禅处之一。

〖Four〗、碧山寺为全国重点文物保护单位。碧山寺(第六批国保)。时代:明至清。地址:五台山台怀镇东北2公里。五台山最大的十方禅处。寺创建于北魏,高僧法聪禅师曾在此讲经,明成化年间(1465—1487年)重建,曾名普济寺、护国寺、北山寺等。清代多次重修,乾隆年间改名碧山寺。宣统二年(1910年),乘参、恒修两老修行于此,建一茅蓬,广济十方僧人食宿,又称“广济茅蓬”。

〖Five〗、五台山殊像寺为全国重点文物保护单位。殊像寺坐于山西省凤林谷口,面对梵仙山,风景优雅。该寺创建于元代,于明代弘治年间和万历年间重修,与显通寺、塔院寺、菩萨顶、罗睺山五大禅处,又为青庙前十寺之一,是一座很有名气的寺院。

〖Six〗、罗睺寺为全国重点文物保护单位。罗睺寺,位于五台县台坏镇杨林村。坐北朝南,东西长101米,南北宽189米,占地面积1.9万平方米,创建于唐代,初名落佛寺,宋代维修,明弘治五年(1492)重修。

〖Seven〗、五台山显通寺为全国重点文物保护单位。显通寺旧称:显通寺始建于汉明帝永平年间,初名大孚灵鹫寺。北魏时有所扩建,唐太宗时重建,易名为大华严寺。明太祖朱元璋时重修,赐额“大显通寺”,明成祖朱棣赐名为“大吉祥显通寺”,明神宗朱翊钧再赐额为“大护国圣光永明寺”,简称永明寺。清康熙二十六年(公元1687年),再改名为大显通寺,直到今天。

〖Eight〗、圆照寺为山西省文物保护单位。圆照寺的山门与众不同,一般寺庙的山门是三门,而这里的山门是五门,称为五朝门,在五台山是独一无二的。寺前有一对石狮,寺内有天王殿、大雄宝殿、塔院、藏经阁、后院等建筑,其中大雄宝殿内供三世佛:东边是药师佛,当中是释迦牟尼佛,西边是阿弥陀佛,三世佛的两侧是十八罗汉,文革中,这些塑像多数被毁。

〖Nine〗、五台山广化寺为五台县文物保护单位。五台山广化寺,位于五台县台怀镇东庄村东南200米。坐北朝南,东西长103.81米,南北宽132.27米,占地面积为1.28万平方米。

〖Ten〗、广宗寺为文化旅游景点。广宗寺位于台怀镇营坊村山腰、菩萨顶的下边,始建于明正德二年,清代重修。广宗寺依山而建,规模虽小,但布局严谨,是五台山前十青庙之一。铜瓦殿是寺院的主殿,共有3间,殿顶覆以铜瓦,在五台山的寺院中别具一格。殿内供有华严三圣:文殊菩萨、毗卢佛、普贤菩萨,两侧铸有十八罗汉像神态各异,变化多端。该寺高大雄伟,具有典型的明代建筑风格。

[Two]、隋唐建筑现存几处

〖One〗、隋朝留存至今唯一的建筑奇迹,赵州桥。

〖Two〗、不仅建造精美,还科学,实用,至今完好无损,让人叹为观止。

〖Three〗、唐代留存至今有五处,全在山西。

〖Four〗、民国大才子,建筑大师,梁思成就专程考证,研究,绘图,这几个国宝级别的建筑。

[Three]、山西五台山为什么被称之为金五台

〖One〗、因为这四座山和四位菩萨有关,是佛教四位菩萨(文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨)的道场。

〖Two〗、佛教传入中国后,中土的信徒从众多的菩萨中选出三位,组成“三大菩萨”,又称“三大士”,即文殊菩萨、观音菩萨和普贤菩萨。后来又加上了地藏菩萨,变成“四大士”。

〖Three〗、文殊菩萨代表大智,观音菩萨代表大悲,普贤菩萨代表大行,地藏菩萨代表大愿。中国的信徒们为他们建立了各自的道场,又称"四大菩萨道场"即中国四大佛山。

〖Four〗、故有“金五台(文殊菩萨道场),银普陀(观音菩萨道场),铜峨眉(普贤菩萨道场),铁九华(地藏菩萨道场)”之说。

〖Five〗、《普陀山志》称:“佛经称地藏、文殊、普贤、观音诸佛道场,曰地、火、水、风,为四大结聚,九华,地也;峨嵋,火也;五台,风也;普陀,水也。

〖Six〗、五台山被称作“金五台”,是因为五台山本身的历史、佛教文化是众多佛教名山中出类拔萃的。五台山上,青庙(汉传佛教寺院)、黄庙(藏传佛教寺院)比邻而居,这两所寺庙的存在,说明了五台山不仅是汉传佛教的圣地,同时也是藏传佛教的圣地。

〖Seven〗、普陀山被称为“银普陀”,是因为观音菩萨的大名,所以普陀山位居次序,是没有争议的。普陀是梵文“补怛洛伽”的简称,在佛教经典中,“补怛洛伽山”是观音菩萨的道场。

〖Eight〗、峨眉山被称为“铜峨眉”,是因为峨眉山传说为普贤菩萨的道场,地位自是弱于观世音菩萨。并且峨眉山的名气,更多的是来自文人墨客以及它的风景名胜。诗人李白的“峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流”,让多数的人对于峨眉有着向往之情。

〖Nine〗、九华山被称为“铁九华”,是因为作为四大名山中相对弱势的一座山,九华山的地位,得自新罗高僧“金地藏”。盛唐时,“金地藏”渡海到大唐,在寻寻觅觅中,找到了九华山这处仙山。当初的仙山却是荒山野岭,于是,新罗僧人“暴霜露,斩荆棘”,生生开辟出一片山中佛国来。

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