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西汉时代,史学家太史令司马迁,因对李陵军败降匈努事有所辩解,得罪汉武帝下狱受腐刑.据传,他的一支后人为避家难,改"司马"姓为"同"即仝,另一支改"司马"姓为马.此事在司马迁出生地陕西省韩城市的县志中的<重修太史庙记>(翟世琪)一文中曾有记载:"----今孙或在洛阳同姓或襄阳马姓----".再由同按音分仝、童、佟作为姓氏,隐姓埋名,老祖要求族人不得外出,以保证香火的延续,一子北上出关,后成为旗人为“佟”姓,故该姓基本为东北人;一子南下,定居江南,为“童”姓,多集中在江浙一带;一子留在当地为“仝”姓,后人多为山西河北一带
大鹏金翅鸟,梵名“迦楼罗”是古印度佛教文化传说中的神鸟,一日能吃掉3000巨龙,是佛教文化中的“八部天龙”之一。
本文所讲的大鹏金翅鸟全称“宋代大理国银鎏金嵌珠金翅鸟”,是一个高18.5厘米,重125克的塑像,它更是一件珍贵的文物,蕴含了古代大理地区人们的精神信仰。
金翅鸟不仅和大理联系紧密,和千寻塔也渊源颇深,因为这一个金翅鸟立像是在千寻塔的塔尖发现的,后鉴证属于宋代大理国时期铸成的艺术珍品。
宋代大理国银鎏金嵌珠金翅鸟全身金黄色,头部像老鹰,爪牙锋利,眼睛怒目圆睁,头顶有羽冠,翅膀展开,尾部似一团直立燃烧的火焰,上面镶嵌透明的水晶珠,整个立像线条流畅,造型新颖、独特,从细节处就能看出高超的制作技艺。
宋代大理国银鎏金嵌珠金翅鸟立像虽然现在展陈于云南省博物馆,但在大理的多个地方都能看见金翅鸟造型,因为从它出现至今,它都是大理人的精神信仰。
大理古代多水患,深受佛教文化熏陶的大理人认为水患肆虐是因有恶龙作怪,所以便把专食恶龙,专治水患的金翅鸟奉为神明,放置在千寻塔的顶端,祈愿大理不受水患之祸乱。
现今,没有了水患袭扰的大理海晏河清,但金翅鸟的精神一直传承延续,并且已经升华成为守护洱海的环保理念,这一理念根深蒂固成为烙印,印在每一个大理的人心中。
〖One〗、古南台五台山是有史料记载最早的地方之一,是五台山建寺庙最早的地方,帝王登临最早的台顶,是“台城”周围五个台之一,是五台山地区“传统宗法性宗教”“民间宗教”中心之一。
〖Two〗、普济寺是五台山南台的一座寺院,内供智慧文殊,据说是隋文帝诏令始建,宋代重建时名为普济寺,后于明代成化年间重修,清代时普济禅师又修建过。清以前,寺庙名为大崇福寺,由五台山著名高僧玘和尚住持。另据传说,早在宋代,太宗皇帝朝山拜佛就路居此寺,观得此处有灵光宝气,因而曾拨款建寺。明代成化年间,皇帝巡游五台,曾在途中下榻该寺,并亲拨银两予以重修。历史上,这里名家云集,高僧辈出,妙语法师,法智和尚,普济禅师,都曾在这里住持
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