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〖One〗、建国前，唐朝历史档案陆续有所发现，尤其是敦煌石窟遗书和吐鲁番文书对于隋唐时期档案内容及其形式的研究具有重大价值。敦煌遗书，是指敦煌藏经洞等处发现的经卷和文书等文献材料。清光绪二十六年（公元1900年）五月发现于千佛洞等288号窟（藏经洞），总计约四万余件。
〖Two〗、自公元1907年起，先后被英人斯坦因，法人伯希和，日人桔瑞超、吉川小一郎，俄人鄂登堡等大量劫往国外。以唐人写本为主，间有刻本。除汉文外，尚有文、藏文抄本。吐鲁番文书（包括西晋及唐代档案）出土于新疆吐鲁番东南的阿斯塔纳和哈拉和卓附近的古基群。
〖Three〗、20世纪初，英国人斯坦因、俄国人科兹洛夫、德国人勒柯克、日本人桔瑞超等曾对该地墓群进行过盗掘。1959年以来，新疆维吾尔自治区博物馆、新疆社会科学院考古研究所又在该地区发掘了西晋至唐代中叶墓葬近400座。清理出西晋初年至唐大历年间各种文书数千件。
〖Four〗、其中年代最早的为西晋泰始九年（公元273年）（木简），最晚的是唐大历十三年（公元778年），但大多残损不全，内容包括有户籍、手实、记账、受田帐、欠田帐、退田帐、收支文簿、收支历、授官、授勋的告身、审理案件的辨词和录案，租佃、买卖、雇用的契约以及私人的信札等，涉及当地政治、经济、军事、思想文化等各方面，对该地区及唐代的历史研究具有重要价值。
1.秦汉时期的“地券”：秦汉时期，土地和房屋的交易主要通过地券进行。地券是一种刻有交易双方姓名、土地位置、面积、费用等信息的石板或木板。地券通常分为两份，一份留给卖方，另一份交给买方，以证明土地的所有权和交易。
2.唐代的“红契”：唐代房契制度相对完善，出现了一种名为“红契”的契约文书。红契是书写在红纸上的契约，通常包括房屋位置、面积、费用、交易双方姓名、见证人等信息。红契一式两份，交易双方各执一份。
3.宋代的“买地券”和“典地契”：宋代的房契制度更加完善，出现了“买地券”和“典地契”两种不同类型的契约。买地券是房屋买卖契约，典地契则是房屋典当契约。这两种契约都需要经过官府登记和公证，以证明房屋的所有权和交易。
4.明清时期的“房契”：明清时期的房契制度已经相对成熟。房契是一种正式的契约文书，包括房屋位置、面积、费用、交易双方姓名、见证人等信息。房契一式两份，交易双方各执一份，并在官府登记。
需要注意的是，中国古代的房契制度在不同朝代和地区有所差异。以上列举的仅是一些典型的例子，旨在帮助您了解古代房契制度的大致情况。
宋元不再坚持重农抑商，朝中出现了代表商人利益的官商共利的主张，这很大程度上促进了宋元时期商品经济的发展。唐朝的永田制和口田制因土地兼并而逐渐衰落，这使得土地买卖和租佃制愈加普遍，而相应地，土地房屋的买卖契约此时更加规范和统一。
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