大家好，关于宋朝佛教地位很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于全真教在元朝地位的知识，希望对各位有所帮助！
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“国师”是中国历代帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。宋代佛教是禅宗的全盛时代，禅僧获得赐号者极多，未见有国师的称号。一般由汉人统治的朝代国师多出自道教，由少数民族统治的朝代有部分时期，国师从佛教中产生。所以，宋代虽无国师称号，但有国师待遇的是宋徽宗时的道士林灵素。林灵素（1075～1119），原名灵噩，字通叟，温州（今属浙江）人，北宋末著名道士，少时曾为苏东坡书僮。宋徽宗赐号通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客。至于他死于何时，官修史书均无记载。其他各书又多牴牾。据史料推断，约死于宣和二年至七年间。死前，仅有弟子皇城使张如晦随行。
〖One〗、理学，拼音是lǐxué，是两宋时期产生的主要哲学流派，又称道学。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学的天理是道德神学，同时成为儒家神权和王权的合法性依据，至南宋末期被采纳为官方哲学。理学哲学的中心观念是“理”，把“理”说成是产生世界万物的精神的东西。理学的出现对后世政治文化产生了深远影响。
〖Two〗、广义的理学，泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同学派；狭义的理学，专指程颢、程颐、朱熹为代表的、以理为比较高范畴的学说，即程朱理学。理学是北宋以后社会经济政治发展的理论表现，是中国古代哲学长期发展的结果，特别是批判佛教、道教哲学的直接产物。理学在中国哲学史上占有特别重要的地位，它持续时间很长，社会影响很大，讨论的问题也十分广泛。
〖One〗、在元朝的各种宗教中，以佛教最受蒙古的重视。元代佛教各派别中，喇嘛教的地位比较高，享有特殊地位和特权。成吉思汗尊封喇嘛教八思巴为法王、帝师，一时喇嘛教风头无两。在这之前，全真教也有过高光时刻。
〖Two〗、“全真七子”的丘处机成为掌门人后，由于信徒众多，全真教在北方名声大振。丘处机年届七旬，鹤发童颜、碧眼方瞳，外界纷纷传说他有“长生不老之术”和“治理天下之术”，更有甚者传言丘处机300多岁了。这些传说传到老年成吉思汗的耳朵中，成吉思汗写信诚恳邀请丘处机西行传道解惑。
〖Three〗、一年之后，丘处机带领弟子在阿富汗见到60多岁的成吉思汗。丘处机告诉成吉思汗“世界上只有卫生之道，没有长生之药”，治理天下应该“敬天爱民”。丘处机的“秘方”并非成吉思汗的真正需要，并没有得到他的完全认可，在一定程度上减少了杀戮。
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