大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下宋朝佛教式微的问题，以及和道教式微是什么原因的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
本文目录
简介：郑智穿越到了北宋水浒世界,变成了那个被鲁提辖三拳打死的镇关西、郑屠户。北宋末年,战乱四起,群雄逐鹿,华夏式微。正是英雄用武之地。水浒情仇,善恶忠奸,且待重新评说。
〖One〗、元朝在物质文化上则采用相对宽松的多元化政策，即尊重中国各个民族的文化和宗教，并鼓励中国国内各个民族进行文化交流和融合。
〖Two〗、元朝还包容和接纳欧洲文化，甚至能准须欧洲人在元朝做官，通婚等。元朝同时采用西亚文化与中华文化，并且提倡蒙古至上主义。在艺术与文学方面则是发展以庶民为对象的戏剧与艺能，其中以元曲最为兴盛。
历代对佛教都比较推崇，南朝梁武帝甚至数度避位出家由大臣赎回。元明清三朝大崇佛教。就是推崇道教的唐朝，对佛教也不压制。后来武则天又大肆兴佛，唐宪宗还迎佛骨，闹得沸沸扬扬，著名散文家韩愈上表陈奏还被贬到了潮州。
统治者对寺庙免除赋税徭役，所以很多农夫纷纷依附寺庙，使得寺庙成为大地主，四方财源广进，而道家只有干瞪眼的份儿。
宋朝对佛教不甚推崇，清初康熙年间因为天地会的关系，对佛教有过镇压。但很快因为拉拢蒙藏，就兴起佛教。雍正皇帝的故住地，即雍王府，都成为了佛教密宗的大庙。慈禧晚年自称老佛爷等等此般，无不起了推波助澜的作用。
本来道家的典籍文采恣横，比如庄子的《逍遥游》、《秋水》等等，佛教万不能及，但是作为道教的提出，乃是源于东汉张道陵，他的天书云云，世莫能见，而随后起之的黄巾起义，使道教与乱民联系上，未免受其池鱼之殃。至唐后，玄奘法师西行，直至西南亚，这一远行成了妇孺皆知的传奇，记过历代的口耳相传，最终成为脍炙人口的鸿篇巨制《西游记》，道教只有瞠乎其后。
道教比较注重个人的修为，离寻常百姓遥不可及，有时有什么烧汞炼丹画符之举，又让人想到方士巫医一流；而佛教宣传渡人渡己，居士在家也能修行，实惠易行。那观音漂亮不说，又送子、又送鱼，比光死板板坐在那儿的长胡子老头很有吸引力。
附：因为佛教在日本太过盛行，已经形成了一股强大的政治力量，甚至出现了专事暗杀工作的“日莲字”，所以受到了大名织田信长的大肆屠杀，也未能尽除。一边念着“我佛慈悲”，一边挥刀霍霍，实在是黑色幽默。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。