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中国服饰的传统纹样主要有九大类:龙蟒、凤凰、珍禽、瑞兽、花卉、虫鱼、人物、几何与寓意。今日,愿与君同赏这缝合于针线之间的美与智慧。
五爪为龙,四爪为蟒。龙最初用作图腾徽识,随着历史的演变,这一艺术形象被统治者视为权利的象征。
龙蟒纹的主要形态有正龙、团龙、子孙龙、二龙戏珠、立龙、升龙、降龙、行龙等。
在周代,龙纹成为“十二章纹”之一;用于贵族比较高礼服。到唐代,祭服用龙纹者官位必须居于一品以上。至宋,龙纹仅限于皇室使用。而到了明清时期,官员服饰上出现龙纹又开始变得常见,所以为了与皇帝区别开来,清朝形成了“五爪为龙,四爪为蟒”的规定。
关于龙形态的演变,商周时期的龙形分为两种,一种蛇形,无爪;一种眼睛圆睁,有爪。到了战国时期,龙身成兽体,有三趾爪,尾巴细且卷,龙头张大嘴巴,龙角向后卷。秦汉时期,龙身为蛇形,有翼有爪,头像牛头,有须,大耳朵,龙角细长对称。唐朝时期,龙头有两个分叉角,圆形龙眼变凤眼,蛇身丰盈,鱼鳞变网状鳞。宋元明清时期,龙形基本定型,除延续唐朝特征外,龙身为蛇身,细尾,四肢有羽毛覆盖。
凤凰原指凤鸟和凰鸟,都是民间传说中的神鸟。凤凰被视为瑞仁之兽,与帝德相符,尤以帝王后妃为常用。
关于凤凰的形态演变,新石器时期,凤凰多指鸟类与太阳的复合体。商代的凤凰身翼短小,形如鸡雉,冠如绶带,眼圆,尾部以燕式分尾居多。周代及战国时期的凤凰凤形修长,长冠长翼,尾部集为一缕,体态柔美秀丽。汉代、魏晋时期的凤凰集雀首,蛇颈,龙文,龟背,燕颔,鸡喙,鹄號于一身。直至唐代,凤凰都是以行走、站立为主。五代后的凤凰多呈飞翔之状。元朝,凤凰多用于后妃,发展到后来成为女性的专用图纹。明清及现代的凤凰头似锦鸡,颈如藤蔓,冠似灵芝,翼如鸳鸯,丹凤眼,长腿长尾,体态优美华丽。
珍禽本指珍贵奇异的飞鸟,后泛指为人喜爱珍视的鸟类。常见种类有鹤、鸡、鸳鸯、喜鹊、孔雀、鹰、斑鸠等。
周代十二章纹中的“华虫”即指飞禽。春秋战国时,珍禽纹样应用广泛,尤其在君王、后妃的礼服上占据重要地位;形象富于装饰趣味,给人浪漫神秘之感。唐代的鸟纹为妇女所钟情,反映了歌舞升平国泰民安的社会气象,此时的鸟纹以写实为主。宋代同样以写实为主,精于羽毛的处理,反映了当时绣工高超的刺绣技艺和艺术修养。明清珍禽纹样形象逼真,反映出缜密纤细的时代艺术风格。
古代把赋有吉祥寓意的动物称之为“瑞兽”。其中既有现实中存在的动物,虎、象、羊、鹿;、兔等;也有根据民间传说创造出来的神兽如饕餮、麒麟、天马等。
商周时期,人们在绣织中渗入抽象成分,使动物在具备兽性的同时,更多透露出神性,反映出商周时期浓厚的神学色彩。秦汉时期,瑞兽队伍扩大,除了现实生活中的动物,还出现了各种神兽。明清时规定将各种兽纹装缀于武将胸前背后以示身份等级,温顺型动物大多被视为祥和仁慈的象征被广泛应用于百姓衣物上。
领子是可以区分明制圆领袍和宋制圆领袍的一点。明制圆领袍近来市场上多为直条立领,且领口相较宋制圆领袍要小得多,不露中衣,一般搭配圆领中衣。而宋制圆领袍的领子扁平且宽大,露出中衣,一般搭配交领中衣。
据史料记载,而宋制圆领袍多为广袖大袖,明制圆领袍袖子有窄袖,直袖,琵琶袖等。
宋代宝石红玉壶春的鉴别可以从以下几个方面入手:
1.材质:宋代宝石红玉壶春的主要材质是红玉,因此可以通过观察颜色、质地等方面来判断是否为真品。真正的红玉质地细腻、坚硬,有一定的透明度和光泽度,而假冒品则往往颜色过于鲜艳,质地粗糙,甚至有明显的裂纹和瑕疵。
2.工艺:宋代宝石红玉壶春制作精细,需要高超的技艺和经验。因此可以从壶身的线条、花纹、雕刻等方面来判断其工艺水平。真正的宋代宝石红玉壶春通常线条流畅、花纹精美、雕刻细致,而假冒品则往往存在瑕疵和不协调的地方。
3.年代:宋代宝石红玉壶春的历史价值非常高,因此可以通过年代来判断其真伪。一般来说,真正的宋代宝石红玉壶春具有较高的历史价值和收藏价值,费用也相对较高。如果某个宋代宝石红玉壶春的费用过低,或者存在明显的制作缺陷和历史问题,就需要引起警惕。
总之,要鉴别宋代宝石红玉壶春的真伪,需要具备一定的专业知识和经验,同时需要仔细观察、比较和分析。建议在购买时选取正规的拍卖行或专业的古玩店进行鉴定,以避免受到假冒品的影响。
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