大家好，关于午唐朝TV很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于唐朝宵禁是现在的几点开始的知识，希望对各位有所帮助！
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1."午梦初醒处，蝉声绕院来。"--唐代白居易《闲居寄李二十二》
2."小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。"--唐代陆游《示儿》
3."午睡醒来无一事，独坐池塘如有神。"--唐代白居易《池上早夏》
4."绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。"--唐代孟浩然《过故人庄》
5."独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。"--唐代王维《九月九日忆山东兄弟》
6."采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。"--唐代陶渊明《饮酒·其一》
7."山光忽西落，池月渐东上。水莲何限色，桂枝自芳菲。"--唐代张九龄《赋得古原草送别》
8."夕阳西下，断肠人在天涯。"--唐代王之涣《登鹳雀楼》
9."采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。"--唐代陶渊明《饮酒·其一》
10."山光忽西落，池月渐东上。水莲何限色，桂枝自芳菲。"--唐代张九龄《赋得古原草送别》
〖One〗、一更三点敲响暮鼓，禁止出行；五更三点敲响晨钟后才开禁通行。在[Two]、[Three]、四更在街上行走的，笞打四十下；在一更夜禁后、五更开禁前不久犯夜禁的，笞打三十下。
〖Two〗、在没有钟表的古代，人们的计时方式完全是根据工作安排与生活需要而衍生出来的。中国先人的计时方法，主要包括十六时辰制、十二时辰制、十时辰制、百刻制等。而人们计时的工具主要有日晷、漏壶、浑天仪、圭表、更漏等。而古代计时单位也与现代有所不同，主要时、刻、更等。那么古代的现代的几个小时呢？
〖Three〗、在传统中国我们现时每昼夜为24小时，而在古时则为12个时辰。古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。
〖Four〗、在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、已、午、末、申酉、戌、亥，对应于今天的二〖Fourteen〗、小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。
〖Five〗、子时：夜半，又名子夜、中夜，是十二时辰的第一个时辰，即北京时间23时至01时。“夜半”一词常被古代文人用于诗词之中，如：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”（张继《枫桥夜泊》），以及“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》）等。
〖Six〗、丑时：鸡鸣，又名荒鸡，是十二时辰的第二个时辰，即北京时间01时至03时。“鸡鸣”一词，源于《春秋左传正义》中“鸡鸣而食，唯命是听”之句。早于此例的句子里，即或有“鸡鸣”，也均非特指时间，而仅仅是表示“鸡叫了”这种情况。如：“风雨如晦，鸡鸣不已。”（《诗经·风雨》）
〖Seven〗、寅时：平旦，又称黎明，早晨，时是夜与日交接之际，即北京时间03时至05时。在《史记·李将军传》中，用了“平旦”这个词，如：“平旦，李广乃归其大军。”至于后来的诗词中就用得更多了。
〖One〗、玄武门没有改为午门。玄武门改为了神武门。
〖Two〗、午门意思是紫禁城的南门，古代南面为午、北面为子，中轴线也称为子午线。故宫北门神武门原名玄武门，避讳康熙的名字玄烨而改，玄武是映天上北方玄武七宿，代表北方。
〖Three〗、古代一直有用方向命名城门的传统，比如唐朝有玄武门，朱雀门。北京紫禁城有明朝南京宫殿的影子，午门、奉天殿等等都是按照南京宫殿建造的。
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