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赵赶驴，别看这个土得掉渣的名字，仅仅在一夜之间，就火遍中国网络。在MOP网上，赵赶驴的出现，是比2006年世界杯更加引人注目的事件!仅仅在两周以内，仅仅在MOP网上，追随赵赶驴的粉丝，早已超过1000万人次!这些都是因为一篇让人欲罢不能的网络小说:《和一个美女同事一起在电梯一夜》。
〖One〗、先秦时期，上层社会的成员都有姓、氏之分。“姓”起源于氏族社会，是有血缘关系的同一个族群共同的称号，相当于某个部落的名字，对秦国王室来说，“嬴”就是他们的姓，但它不能单独冠在某个人的称谓前；王室成员们由于同属一姓，彼此称呼时也只需要叫对方的名，而不能连姓一起叫。
〖Two〗、后来，同一族的人随着繁衍而逐渐增加人口，有些人开始向其他地区迁徙，又形成了新的小族群，为了彼此区分，不同的“氏”随之形成，不过称“氏”的只限于男子，女子的称呼是“名+姓”，这就是为什么春秋时期的齐国女子会有“文姜”“庄姜”“宣姜”，秦国女子会有“孟嬴”“怀嬴”“文嬴”等称呼。《通志·氏族略》称：三代以前，男子称氏，女子称姓。姓是用来避免近亲通婚的，同姓因为存在血缘关系，因此不能通婚；氏则是用来区别社会地位的，上层社会才有氏，普通百姓没有，只有名。
〖Three〗、这些“氏”往往以定居地命名。例如人们熟悉的姜太公，“姜”是他的姓，后来他曾被封于吕地，“吕”因此成了他的氏，严格的称呼应该是吕尚。太史公在《秦本纪》中称，嬴姓部族共有〖Fourteen〗、个氏，也就是〖Fourteen〗、个分支，他认为，“然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”这也成为如今网上很多的“秦王赵氏说”的主要依据。
〖Four〗、但是这种情况，更可能只发生在秦人立国之前。
〖Five〗、秦、赵两家都是商纣王大臣飞廉的后代，飞廉的两个儿子季胜、恶来，各自是秦、赵的先祖，造父获得赵氏时，秦赵已相互独立多年，很可能是希望分得一些荣耀，秦人也跟着称赵氏，这就是《秦本纪》中“以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏”的由来。
〖Six〗、但是秦人立国后，他们也就有了不再称赵氏的理由。秦人祖先非子为周孝王养马有功，被封在秦地（今甘肃省清水县东北），“邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴”，秦人从此立国，他的子孙则被称为秦侯、秦仲等；如今上海博物馆还藏有一块战国时期的玉版，刻有秦惠文王病重时向神灵祈祷的祷词，也被命名为“秦骃祷病玉版”。显然按这些记载，立国后的秦人，应该是将自己的氏改成了“秦”。
〖Seven〗、在习惯了“行不更名，坐不改姓”的现代人看来，改变自己的氏太过不可思议，但这对先民来说并非罕见，顾炎武称：“氏一传而可变，姓千万年而不变。”姜姓齐国的开国君王是吕尚，但《左传》已出现将齐桓公称为“齐小白”的情况。
〖Eight〗、同时，以秦为氏也更符合氏的命名规则。《左传》称，“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”意思是，天子分封诸侯后，会根据他们所在地的名称赏赐氏，《通志》也有类似记载：“凡诸侯无氏，以国爵为氏。”
〖Nine〗、清代学者梁玉绳还在《史记志疑》中对“秦王赵氏说”提出质疑：“秦自非子得邑则以秦邑为氏，及襄公得国则以秦国为氏，相传至于始皇。若赵氏者自造父获赵城为赵氏，其后微弱而邑于晋，则以赵邑为氏，及三分晋国则以赵国为氏。岂有秦国之君而以赵国为氏乎？”
〖Ten〗、当然，对秦始皇的称呼仍然是一个大问题，《史记》明确称他“及生，名为政，姓赵氏。”其他汉代各种史料也称其为“赵政”，如《淮南子·人间训》说：“秦王赵政，兼吞天下而亡。”汉初陆贾对刘邦说；“秦任刑法不变，率灭赵氏。”北大汉简《赵正书》同样称“秦王赵正”……这种情况，一种可能是时人依旧延续了“秦以其先造父封赵城”的认知；另一种可能是，秦始皇在赵国生活期间，还没有回国“告庙归宗”，也就是正式成为秦国王族的成员，在此之前只能以出生地为氏，“赵政”因此就成为约定俗成的称呼了。更何况，“秦政”的称呼也并非没有，《汉书》就写到，“秦政力并万国，富有天下。”
1〖One〗、从战国后期开始，姓、氏不再区分得那样仔细，顾炎武在《日知录·氏族》中说：“姓氏之称，自太史公始混而为一”。《史记》也因此出现了一些并不符合先秦规范的称呼，如宣太后的弟弟就被称为“芈戎”；“嬴政”也恰恰是从这一时期开始流传的，它最早见于汉代文学家杨雄的《法言》，从此以后逐渐成为对秦始皇最普遍的称呼。
1〖Two〗、恶来有一个后代叫非子，像伯益那样特别会驯养家畜，所以被周孝王封在了秦地，号为秦嬴，但是要记住，他们仍为赵氏，没有改为秦氏。
1〖Three〗、造父的后代叫叔带，因为周幽王无道，他就离开了周朝，到了晋国，在晋国创建了赵氏家族，后来三家分晋，就创立了赵国。
1〖Four〗、所以，秦国与赵国的国君都是嬴姓赵氏，他们共同的祖先叫蜚廉。
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