其实唐朝民间曲的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解关于大唐的歌，因此呢，今天小编就来为大家分享唐朝民间曲的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
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唐朝音乐包括了不同风格的音乐特色。例如说唐朝诗鬼李贺的诗中《李凭箜篌引》中的箜篌，其实是东晋时期天竺传到中原来的。所以相对比琵琶来说，箜篌更多了一些异域风情。
管乐器筚篥，是古代龟兹人发明的乐器，汉魏时期传入中原，唐朝时期，筚篥成为宫廷十部乐中的主要乐器。还有笛子和洞箫，唐朝之前两者是没有区分的，唐朝时期才出现了笛子和洞箫两种不同的形制。而当时最有名的笛演奏家李谟师从西域龟兹乐手，风格更偏向于辽阔大气的西域风情。
古代音乐的分类很是清晰，历朝历代帝王都把雅乐作为正统音乐，到了隋朝时期，燕乐开始走上历史舞台，并且在唐朝时期走向巅峰，唐朝有名的宫廷歌舞大曲，就叫做“燕乐大曲”。
唐朝音乐是以宫廷燕乐的兴起为开端发展的，当时一般在宫廷王室、贵族世家里演奏发扬，这便是宫廷雅乐部分。后来教坊开始设立，教坊作为一种专门的宫廷音乐机构，但包含雅乐部分了，它负责其他民族地区等区别于雅乐的音乐文化部分。
而在民间，寺庙是音乐活动的主要场所。从唐朝音乐的属性上看，这种音乐文化则具有一定的阶级性，就它的表演形式和表达内容来说，有的时候它会带有统治阶级的意志，在宫廷音乐里表现尤为突出。例如唐玄宗改编的《婆罗门曲》便带有皇家的奢华和浪漫色彩。
〖One〗、有不少唐诗是当时的流行歌曲。白居易有诗曰：“高调管瑟吹银字，慢拽歌词唱《渭城》”，以及“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”——因为歌中有叠唱，第四声乃“劝君更尽一杯酒”，以此歌劝酒，其效率不言而喻。刘禹锡也有诗称：“旧人唯有何戡在，更与殷勤唱《渭城》”。何戡是唐朝著名歌唱家，尤以唱《渭城曲》知名。而今，这首古歌仍魅力不减。
〖Two〗、说到刘禹锡，他被贬巴山蜀水时，写过一首“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”的《竹枝词》，当时很流行，直到宋朝还有人传唱。南宋文献《苕溪渔隐丛话》有记述：“余当夜行苕溪，闻舟人唱渔歌，歌中有此两句，余皆杂俚语，岂非梦得（刘禹锡的字）之词自巴逾传至此乎？”从唐朝到宋朝，从巴蜀到吴越，一曲竹枝数百年，无论时间和空间，就影响来说都是前无古人后无来者。
〖Three〗、唐朝流行歌曲最喜欢的诗人是白居易，凡歌妓无不知其名。白居易在《与元九书》中谈到一件事：“……诸妓见仆来，指而相顾曰：此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。”可见白居易的知名度有多高。有歌妓讨价还价时自夸说：“我会唱白学士《长恨歌》，岂等同于一般歌妓？”徐州名妓关盼盼，唱此歌也很出色，与白居易还有一段悲情故事。《长恨歌》是长篇叙事诗，共120句，一气唱下来颇有难度，所以歌妓以唱此歌为荣。白居易的诗通俗易懂，每每传唱于“士庶、僧徒、孀妇、处女之口”，一时蔚然成风。
霓裳羽衣曲.春江花月夜.曹娘裈脱.太食调·调子.朝小子.还城乐.合欢盐等
唐朝民间曲和关于大唐的歌的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
