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六祖井——是肇庆城区内最古老的水井,开于唐代,据说六祖惠能当年为方便灌溉梅树,用他的锡杖挖了这口井,后人称此井为六祖井。
唐先天二年(公元713年)，中国佛教禅宗六祖惠能从韶关宝林寺(即今南华寺)返回故乡新兴，途中在肇庆城西一片山岗上留宿。看到这里山环水绕，风景绝好，六祖感慨不已，于是在岗上种下梅花，以作标记，并留下一眼为灌溉梅花而开凿的井泉。后人为纪念六祖，于北宋至道二年(公元996年)在六祖植梅之地建起一座庵院，取名梅庵，又在六祖开凿的泉眼上修筑六祖井。
一千多年过去了，现六祖井就位于梅庵山门前东南侧，该井井壁为圆形，用青砖砌筑，井径1.2米，井深8.88米。
〖One〗、不良井里的神都居民同在洛阳而不得见天日。都是贱籍以及罪臣之后，不得擅自离井，只能在井内范围活动。
〖Two〗、《风起洛阳》的男主高秉烛出身于唐朝洛阳的贫民窟(不良井)。他少年时候，对贫民窟着一群鼻涕吸溜的小屁孩，吹比说我将来总有一天带着你们去神都（洛阳）！后来这些小屁孩长大了一些，他也带着他们去了神都，见识到了那里的繁华。这些朋友们都牵扯到一件事里被杀手组织（春秋道）团灭了。男主就是要为朋友们报仇。原本一个意气风发的阳光少年，查了五年这个杀手组织，五年里，他开始蜕变，变得阴狠、孤僻、手段残忍，还带着一些小变态。这就是黄轩演的高秉烛。
〖Three〗、风起洛阳有一个泪点,就是不良井的小屁孩们躲在一个小破屋子里头,隔着洞惊叹地凝望着着外面的神都洛阳。感叹神都洛阳的繁华。
〖Four〗、《风起洛阳》中有两大场景“南市”和“不良井”。南市在洛阳如今的茹家凹东至曙光村一带，从隋代开始，就是规模最大的市场，全国各地甚至外国商人来这里做生意。而不良井貌似是剧中架空的一个地方，没在史料中找到这里，但看不良井周围好多石窟和佛像，猜测一下会不会是在伊阙的龙门石窟附近。有网友猜测，不良井是否罪臣后代流放自生自灭的地方？具体就不得而知了。
〖Five〗、马伯庸曾说：我希望的是展现一个鲜活的唐代洛阳城。何谓鲜活？即是充满生活气息、真正有人味的空间，而不是一个华丽空洞的布景。这种人味儿的体现，即是在于普通民众的衣食住行、吃喝拉撒。越是琐碎，越能还原当时的氛围，让读者信服。因此包括南市在内，我希望探讨的是洛阳城空间与人之间的关系，写出这种关系，才能写出活的洛阳城。
唐代乌木井是一种古代工程建筑，它是用乌木雕刻而成的井壁，形状独特，纹饰精美，极具艺术价值。乌木井不但具有装饰性和实用性，还能保证水质清洁，不受污染，因此在唐代时期得到广泛应用。乌木井是中华民族优秀的古代科技成果之一，它体现了古代人民智慧和勤劳精神，具有重要的历史意义和文化价值。
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