唐朝佛像石雕

AI创作 豆枕百科 2024-02-16 14:29:23 -
唐朝佛像石雕

各位老铁们好,相信很多人对唐朝佛像石雕都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于唐朝佛像石雕以及唐代玉观音特征的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 唐朝的陵墓雕塑不包括哪些
  2. 寺庙古建常见的石雕有哪些
  3. 唐代玉观音特征

[One]、唐朝的陵墓雕塑不包括哪些

〖One〗、唐朝的陵墓雕塑有:昭陵六骏、乾陵、顺陵等。其中乾陵陵墓雕塑是中国古代雕塑艺术的重要组成部分,是中国古代厚葬流行的产物,并集中体现了特定历史时代的社会理想、审美形式和高超的艺术水平。

〖Two〗、乾陵,位于陕西省咸阳市乾县县城北部6千米的梁山上,为唐高宗李治与武则天的合葬墓,占地面积40平方千米。乾陵建成于唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖,采用“因山为陵”的建造方式,陵区仿京师长安城建制。除主墓外,乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个,也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。

〖Three〗、1961年03月04日,乾陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。其兴起陵墓的地上雕刻是我国古代雕塑艺术最重要的一部分,自汉至唐十分兴盛,虽然宋至明清帝王将相的墓前仍有设置,但其气势釉艺术性已不能与之同日而语。现存的西汉霍去病墓、南朝帝王和贵族陵墓、以及唐乾陵和"昭陵六骏"雕刻是最具典型意义的作品。这些雕刻与秦桶在形象塑造上斟写实为主的手法截然不同,而是采用寓意与象征的手法,极富幻想和浪漫主义的色彩。具有划时代意义的霍去病墓石雕群及陵墓的总体布局都是富有象征意义的。

[Two]、寺庙古建常见的石雕有哪些

〖One〗、以前,寺庙多建于山林之间,故以山门为寺院的别名。现今,大部分寺庙会成为人们来寺庙朝圣及旅游的一个地方。因此,寺庙前都会建一座气势恢宏的山门,来吸引五湖四海的香客们。

〖Two〗、这座山门一般会运用各种石材来进行雕刻,从而建造出一座雕刻、绘画、匾联集一体的石雕门牌坊。在中国传统的石雕中,每一桌石雕门牌坊都是一件石雕工艺品。它运用了传统的石雕技法圆雕、透雕、高浮雕、浅浮雕、平浮雕、阴线刻等,在石牌坊的雕刻中都广为应用。

〖Three〗、石雕龙柱是中华民族的传统建筑物,有着悠久的历史。它是一座圆柱体的石材,外观雕刻着缠住云龙,柱上横贯一块美丽的云板,像似行云插入云际。整座龙柱象征着吉祥、华贵等意。

〖Four〗、一桌石雕龙柱上运用了多种雕刻技巧,如:圆雕、透雕、线雕、平雕、浮雕、画雕等多工雕刻工艺。

〖Five〗、石栏杆是我国传统建筑中最常见的组成部分,在寺庙古建中,石雕栏杆是最不可少的,它既可以拦隔围护,将不同区域分隔开来,但又不会割断各区域之间的联系。特别是栏杆上的雕刻图案还起着点缀环境的作用。

〖Six〗、一块石雕栏杆一般由望柱、栏板和地袱三部分组成,其中望柱分为柱身和柱头两部分。

〖Seven〗、浮雕石堵——浮雕,它一般运用在寺庙墙壁平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑,是介于圆雕与绘画之间的艺术表现形式。在中国,浮雕堵石以龙堵为主,有一龙壁、三龙壁、五龙壁、七龙壁、九龙壁等多种形式。这几种形式以九龙壁最为尊贵,在寺院里面也经常可以看到九龙壁。

〖Eight〗、石雕香炉一般采用优质青石精雕细琢而成,香炉两边一般会雕刻龙栩栩如生。石雕香炉的作用,是盛载香支,以作日常供奉神明之用。“日照香炉生紫烟”是唐代诗人李白描述的诗句。

〖Nine〗、寺庙焚金炉,一般用青石和花岗岩制作而成。石雕焚金炉石“香道”必备的器具,也是华人民俗、宗教、祭祀活动中必不可少的供具。

〖Ten〗、[Six]、寺庙的石亭、石塔、石鼓、石灯笼

1〖One〗、石塔是各种石料雕刻而成,有着特定的形式和风格的中国传统建筑。石塔石寺院佛塔的根基,它是连接塔身于地宫的重要部分,寺庙中最常见的石雕佛塔。

1〖Two〗、石雕石鼓:大部分都不是单独存在,常与门簪、门槛、门扇、门框、栏杆一起产生整体的石雕雕刻装饰效果,和石狮子摆放在一起以增强美感,有祈福、吉祥、辟邪等装饰作用。

1〖Three〗、石灯笼:也是造型艺术的一种,是用各种石材创造出具有一定空间的可视、可触的艺术品。石灯笼是一种东亚传统照明用具,源自中国,最早雏形是中国供佛时点的灯。

1〖Four〗、常见的寺庙古建的石雕还有:大型的佛像雕刻、观音菩萨、四大天王、十八罗汉、五百罗汉等宗教人物的石雕。还有十二生肖、功德碑、石雕貔貅、麒麟、石狮子、大象、驼碑龙龟吉祥瑞兽等等各种象征祥瑞石雕。

[Three]、唐代玉观音特征

〖One〗、唐代石雕观音造像在追随隋朝脚步的条件下,开始有了自己朝代的观音菩萨风格,出现了一种更新型的,更显温和圆润、生动柔和的特色,人物造型也从南北朝时的清瘦飘逸转向丰满端丽。

〖Two〗、这一时期出现的各种佛、菩萨像,显得雍容华贵,颇似唐代宫廷贵妇的形象、衣纹皱折也是线条流畅,富于节奏变化,同时显出衣物的质地轻薄、紧贴身上,更显得肉体的丰腴和体态的婀娜多姿,石雕观音造像从唐初到后来逐渐成熟,日益女性化,面部圆深、眉弯而长、细目、着宝冠式高髻,具有少女或少妇的面相特征。

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