大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下唐朝与鹤的问题，以及和鹤的雅称的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为下面将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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《暮鹤》是唐代诗人杜甫所作，表现了秋天暮色中孤独的鹤鸣所引起的思考和感叹。诗中描述了一只孤独的鹤在秋日落日的余晖中高声鸣叫，仿佛在为自己的寂寞和孤独而哀叹。诗人通过对鹤的描写，表达了对人生的感慨和对孤独的思考。整首诗语言简练、意境深远，充满了哲理和感性色彩。这首诗以其深刻的意境和优美的语言句式，成为中国文学史上的经典之作。
〖One〗、没有驾鹤东游，只有驾鹤西游。驾鹤西游一词出自东晋书法家王羲之的传说。王羲之晚年闭门谢客，一心读书写字。
〖Two〗、农历五月初五，他的儿子王献之来到会稽鉴湖岸边，见一和尚迎面而来，并将一信托王献之交给王羲之。王羲之拆开一看，信中写道：端阳正午，乘鹤归府，断尽烦恼，拜见王母。读完信，王羲之向鉴湖边走去。湖边果然有一只白鹤。王羲之于是骑上白鹤飞上蓝天而去了。
〖Three〗、后来，人们仅把德高望重的人的逝世，尊称为驾鹤西游。中国古代常把鹤作为长寿的象征，时受佛教影响比较大，佛教认为人死后会在西方极乐世界，所以把离开尘世比做驾鹤西归。西游即指西方极乐世界。
鹤的别名甚多，研究它不仅在于领略古代汉语的博大精深，提高汉语水平，增强对中国古典文学作品的理解能力，而且可以提升对鹤所蕴涵的思想内容、艺术品味和美学价值的心灵感受，具有深层次的文化意义。笔者闲暇之余，翻阅资料，偶有所得。现将鹤的别名，列出几条，以飨读者。
〖One〗、九皋，亦作九皋处士，又作九皋禽。九皋本意为曲折深远的沼泽，或以为鹤常栖于此类环境中，故得名。元代萨都刺《鹤笛》诗云：“九皋声断楚天秋，玉顶丹砂一夕休。”宋代陶谷《清异录》中记载：“武宗为颍王时，邸园蓄禽兽之可人者，以备十玩。绘十玩图，于今传播：九皋处士，鹤；玄素先生，白鹇；长鸣都尉，鸡…”至于九皋禽，可在唐代李远《失鹤》诗“秋风吹却九皋禽，一片闲心万里云”中找到印证。
〖Two〗、丹哥，亦作丹歌。宋代赵自然有诗云：“丹哥时引舞，来去夸云鸾。”清代厉荃《事物异名录》解释：“何谓丹歌？，曰：鹤也。”
〖Three〗、赤颊。三国陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：“鹤形状大如鹅，长脚青黑，高三尺余，赤顶赤目，喙长四寸余…今人谓之赤颊。”
〖Four〗、介鸟。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“遇九皋之介鸟兮，怨素意之不逞。”吕延济注：“介，大也；言卜兆遇九皋大鸟，谓鹤也。”
〖Five〗、露禽。梁·简文帝《〈南郊颂〉序》中有“露禽乍聚，望比翼之翱翔”之句；《禽经》也有“露翥则露”的记载。张华注曰：“露禽，鹤也。”
〖Six〗、仙禽。南朝·鲍照《舞鹤赋》中有“散幽经以验物，伟胎化之仙禽”句。唐代刘禹锡《飞鸢操》诗谓：“青鸟自爱玉山禾，仙禽徒贵华亭露。”
〖Seven〗、仙羽。唐代钱起《送陆贽擢第还苏州》诗中有“华亭养仙羽，计日再飞鸣”之诵。
〖Eight〗、仙骥。因传鹤为仙人的坐骑而得名。《相鹤经》记载：“鹤，阳鸟也，而游于阴。盖羽族之宗长，仙人之骐骥也。”宋代黄庭坚《倦鹤图赞》：“伟万里之仙骥，羾羾九关而天翔。”
〖Nine〗、仙驭。仙驭，指仙人所骑之鹤。唐代薛能《答贾支使寄鹤》诗：“瑞羽奇姿踉跄形，称为仙驭过清冥。”
〖Ten〗、轩郎。因鹤似有人之气宇轩昂之神态而得名，这是一种拟人化的称谓。明代王志坚《表异录》：“眷彼轩郎，治滋松府。”
1〖One〗、轩鸟。《左传·闵公二年》有记录：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”南朝谢庄《怀园引》诗：“轩鸟池鹤恋阶墀，岂忘河渚捐江湄。”
1〖Two〗、玄鸟。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“子之有故于玄鸟兮，归母氏而后宁。”李善注：“玄鸟，谓鹤也。”
1〖Three〗、阳鸟。南朝浮丘公《相鹤经》：“鹤者，阳鸟也。”1〖Four〗、阴羽。明代杨慎《气林伐山》：“鹤恶阳而乐阴…故《汲家书》目鹤为阴羽。”
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