很多朋友对于唐朝琴书和琴琶是什么意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一块儿来看看吧！
本文目录
〖One〗、以下是一些著名的琴诗句供您借鉴：
〖Two〗、"萧瑟秋风今又是，换了人间."——唐代张九龄《感遇·其一》
〖Three〗、"万籁此俱寂，惟闻琴声入."——宋代王安石《听琴》
〖Four〗、"弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志."——唐代李清照《如梦令·常记溪亭日暮》
〖Five〗、"知音少，弦断有谁听?"——唐代刘长卿《赋得古原草送别》
〖Six〗、"盈盈一水间，脉脉不得语."——唐代白居易《赋琴台夜泊》
〖Seven〗、"翩翩两黄鹤，素手岂知何处觅."——唐代王之涣《登鹳雀楼》
〖Eight〗、"问世间，情为何物，直叫人生死相许."——元代文天祥《青玉案·元夕》
〖Nine〗、希望这些琴诗句能够给您带来一些启发和灵感。
〖One〗、（一）、古代弦乐器，最初是五根弦，后加至七根弦（亦称“七弦琴”；通称“古琴”）：琴瑟。琴曲。琴师。琴意。抚琴。琴棋书画。
〖Two〗、（二）、某些乐器的统称：钢琴。月琴。胡琴。口琴。竖琴。小提琴。琴书（曲艺的一种）。弹琴。
〖Three〗、琶pá(形声。字从珏（jué），从巴，巴亦声。“巴”意为“黏着”、“附着”。“珏”为二玉相并之形，义为“二玉相碰之声”，引申为“悦耳的弹碰声响”。“珏”和“巴”联合起来表示“一种可以发出悦耳的弹碰声响的附着于演奏者身体的乐器”。本义：横抱或竖抱弹拨的弦鸣乐器
〖One〗、古琴是我国最古老的弹拨乐器之一，近代才被称作古琴。琴的创制者有“昔伏羲作琴”“神农作琴”“舜作五弦之琴以歌南风”等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可以看出，琴在我国有着悠久的历史。在先秦时代，琴就已经很流行了。儒家五经之一的《书经》中说道：“搏拊琴瑟以咏。
〖Two〗、”我国最早的诗歌总集《诗经》中说道：“琴瑟在御，莫不静好。”根据现有的图像以及文献资料，琴最迟在汉末时就已经大致定型为后世通用的形制。唐代制造的琴传存至今与宋元明清时造的琴仅有造型艺术风格上的区别和音色追求的区别。早在孔子的春秋时代，琴就成为文人的必修乐器，数千年来琴与文人的生活密切相关儒家学派的创始人孔子、东汉文学家蔡邕、三国时期的思想家和音乐家嵇康、北宋文学家苏轼等都以擅长弹琴著称。
〖Three〗、琴的音乐神圣高雅，坦荡超逸，古人用它来抒发情感，寄托理想。琴已远远超越了音乐的意义，成为我国文化和理想人格的象征。从唐代开始，古琴有了自己专用的记谱法，这种记谱法记录弦位和徽位以及左右手的弹奏方法，但不直接记录音高。它由汉字的部首、数字和一些减笔字拼合而成，称作减字谱。
〖Four〗、减字谱记录古琴音乐的仔细程度和科学性，使现代的五线谱等记谱方法至今仍不能取代它。用减字谱记录而传承至今的古琴谱有一百五十多种，保存了大量的古代音乐作品，是我国巨大而珍贵的音乐宝库。古琴在弹奏法、记谱法、琴史、琴律、美学等方面早已形成了独立、完整的体系，被称作“琴学”。
〖Five〗、其内容博大精深，是我国传统音乐的代表，也是反映我国哲学、历史和文学的镜子。在体现我国传统文化气息的能力上，没有一件乐器可以与古琴相比拟。
唐朝琴书和琴琶是什么意思的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
