大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于唐朝皇帝宠女儿视频，中国历史最开放的朝代，为什么唐朝女人爱坦胸露乳这个很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
〖One〗、唐僧对女儿国国王的心动，是一种邂逅初恋的狂喜与冷静：一方面觉得足慰今生，另一方面又觉得愧对往生。万千滋味，只能用百感交集来形容。
〖Two〗、唐僧十世为人，自认为活得精彩万分：谙于人伦，繁华阅尽！可来到女儿国，才感觉自己江郎才尽！取经人就像堕入冰河、满身冰甲的一帮单身狗，霜上眉头、冷上心头，每个人都冻得直抽抽！
〖Three〗、之所以大家还能忍受，那是因为痛苦被均分以后，大家就看到了希望的苗头。所以大家都在相互打气，相互依偎的往前走。走着走着天就暖了，风就软了，冰就化了，汗就干了。可其实呢，环境并没有改变，仍是天地肃煞的数九隆冬，只是心态变了，变得坚韧与无畏了。
瑶姬是先秦时流传下来的巫山神女，她是炎帝的女儿。
巫山临近楚国一带，有的考证就认为楚国是炎帝一脉之后。
先秦的《高唐赋》引《襄阳耆旧记》：“赤帝女曰瑶姬”。
在唐代时，道教把瑶姬改成王母的女儿。这跟上清派有关，上清派是传经大派，他们吸纳了很多女神用来阐述传经之说。
综上，瑶姬本来是炎帝的女儿。唐朝时由于上清派传经的原因，被道教改成王母的女儿。
反正瑶姬跟二郎神没有任何关系。
关于二郎神，至少有这几种说法，李二郎、赵二郎、杨二郎以及独健等等。
赵氏是隋朝传说的道士成仙。李氏是李冰的儿子。独健是毗沙门托塔天王的儿子……
以上都不说了，因为这些传说里，二郎神的母亲都不重要。
可以说在杨二郎的传说里，二郎神之母才变成一个重要的角色。因为这涉及到一个救母的传说。
而救母传说，仅见于杨二郎身上。
杨二郎这个人物，文本记载最早见于明朝。
而杨二郎的母亲，关于她的身份有不同的传说，这些不同的传说主要分为两大类：
明代《二郎宝卷》设定杨二郎的母亲是云花女。
《二郎宝卷》对于杨二郎很重要。因为这是记载杨二郎的最早文本之一，另一本是《西游记》。
“宝卷”有时是一种民间宗教用来传教的文本。云花女还有两个姐妹，“天花、金花”，三姐妹一起代表了宗教修炼中的“三花聚顶”。
她们是三花聚顶的神灵，所以叫“云花女”。
这一类传说，应该是由明代《西游记》起头。
后来的一些传说里，常常说二郎神之母是玉帝的女儿或妹妹，常常姓张。
清朝的一些戏曲、民间传说里，二郎神之母是玉帝的女儿。
不同戏曲，对于“几女儿”有不同说法。但比较多的，通常说她是玉皇的三女儿（称呼上有“张三姐”、“白莲公主”、“三公主”等不同说法，有时还另有附会身份）。
而这一类传说，通常还设定。玉皇大女嫁东海龙王。玉皇二女嫁李天王，生金吒、木叉、哪吒。玉皇三女下界，生杨二郎等等。
而明朝《西游记》，本来设定二郎神之母是玉帝的妹妹（也有存疑先不论）。
到晚晴时，部分戏曲、民间传说，也说她是玉帝的妹妹。
这一类传说，通常让玉皇成为二郎神的舅舅或外公之类的亲属。
五代时期，二郎神传说，混入了张仙（送子神张仙）的信仰。
而后来明清时，又有玉皇姓张的传说。
因此都跟张姓有关，明朝时玉帝和二郎神才有了亲属说法。二郎神之母必然也是玉帝亲属，女儿或妹妹。
当然，原本宋朝时玉皇绝不姓张。是后来玉皇的传说跟汉末张天帝的传说混淆了，明朝时他才被姓张。
说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北“胡人”的，并不是汉族女人的传统。朝鲜北部农村农妇喜好露乳，特别是在生儿子后穿（生女儿不穿），有炫耀的成分。
唐朝皇帝宠女儿视频和中国历史最开放的朝代，为什么唐朝女人爱坦胸露乳的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！
