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本文目录
〖One〗、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——出自宋·文天祥《过零丁洋》
译文：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
〖Two〗、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——出自唐代李贺的《南园十三首·其五》
译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢？
〖Three〗、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。——出自宋代苏轼的《江城子·密州出猎》
译文：我姑且抒发一下少年的豪情壮志，左手牵着黄犬，右臂托起苍鹰，头戴华美鲜艳的帽子，身穿貂鼠皮衣，带着随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意，我要像孙权一样，亲自射杀猛虎。
〖Four〗、沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。——出自唐代祖咏的《望蓟门》
译文：战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门城。少年时虽不像班超投笔从戎，论功名我想学终军自愿请缨。
〖Five〗、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——出自唐代王昌龄的《从军行七首·其四》
译文：守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
“性柔如水”是一种比喻，意思是说一个人的性格或行为方式柔和、温顺，像水一样能够顺应和适应不同的环境和情境，而不是强硬和固执。此种性格常被视为一种有益的品质，有助于人们建立良好的人际关系和处理复杂的社会问题。
〖One〗、宋代雕塑（公元960～公元1279年）宋代以城市为中心的商品经济空前繁荣，市民阶层壮大起来，代表市民趣味的审美观念随之兴起。
〖Two〗、因此，宋代的佛教雕塑无论内容还是风格都明显呈现出世俗化，那些神圣不可及的面貌渐渐模糊了，取而代之的是更接近现实生活的形象。
〖Three〗、雕塑创作手法也趋于写实风格，材料使用上更加宽泛，其中彩塑较为发达。
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