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在我国生产力低下的古代时期,有没有足够的劳动力,可以直接影响到整个国家的经济发展情况和国力强弱情况?因此在我国封建社会时期,大多数王朝对人口生育都采取了鼓励早婚早育的情况。在这种影响下,早婚早育甚至成为中国古代封建社会的一个基本习俗。
但是当时我国历史上两大重要的王朝汉朝和唐朝却采取了恰恰相反的两项政策,汉朝的人们大多处于早婚,而唐朝的人们则大多处于晚婚。又是什么样的原因造成了这两种截然不同的婚育情况呢?让我们共同来探析一下!
汉朝时期,无论是上层贵族还是底层的老百姓,早婚似乎已经成为一种社会的常态。就算是皇家子弟,依然都是早婚。像汉灵帝15岁时就已经立了皇后,汉桓帝16岁的时候就已经成婚。两汉时期之所以早婚现象突出,更重要的是受到了汉初经济形势的影响。
秦朝时期据粗略估算,当时大约有人口2000万。经过连年的争霸战争之后,汉初时期,人口锐减至1000万,从某种意义上来说也就是我国的生产力损失了一半之多。
此时新生的汉帝国国力凋敝,生产力低下。当时汉朝的税收分两部分,一个称为租,另一个称为赋。赋就是我们常说的人头税。这两项和人口有着密切的联系,当人口数量锐减的时候,国家的税收同时也受到了影响,没有税收国家就谈不上经济实力强盛。因此政府要想恢复经济,鼓励早婚,增加生育,提高人口数量,也在意料之中了。
经济原因使得汉朝不得不加快鼓励生育,提高人口数量。同样如果没有国家出台一些政策和法律去干预的话,单靠民间自己来实行的话是远远无法达到预期的效果。高祖刘邦实际就曾推行过规定,如果民众可以多生育一个孩子,就可以减免两年的赋税。
汉惠帝在位时期也曾经帮过法令,如果女子在15岁至30岁之间还没有出嫁的话,那么就要缴纳更多的赋税。这就在一定程度上强迫普通的老百姓快速的将女儿嫁出去。因此在政府的鼓励和律令之下,早婚逐渐成为一种潮流。
其实唐朝时的统治者和汉朝时的统治者采取的律令和鼓励政策是一样的,都是提倡早婚早育的。尽管朝廷颁布了众多的法律鼓励早婚早育,但是因为受到魏晋南北朝时期门阀和门第观念的影响。魏晋南北朝时期,门阀士族,发展茂盛,在魏晋南北朝时期还一度出现了士庶不通婚的潜规则。在这种观念的影响下,到了唐朝时期仍然会有一些士族抱有门阀观念。唐朝的很多士族宁愿晚娶,也绝不低就与他们眼中的那些门第较低的女子。除以上这种原因之外,唐朝很多的男子都希望通过科举取士进入仕途,然后求娶豪门贵族家的女子为自己的仕途尽一份力。因此唐朝时期很多男子到了三四十岁都不结婚。
汉朝是由于经济原因,所以才导致早婚早育的政策出现。而唐朝之所以出现晚婚晚育的现象和经济也有一定的关系。唐朝时期不仅婚礼仪式十分繁复,而且一场婚礼要宴请许多宾客,此外,男方还要支付给女方巨额的彩礼。甚至有些中等水平的家庭,在一次婚礼之后,可能会到“倾家荡产”的地步。像我们所熟知的韩愈,就是因为家庭情况不好,所以才在很晚的年纪结婚。有一则故事是,在唐朝时期有一家门户当中的两位姐妹同时找好了,但是因为姐姐付家给的彩礼不够,而妹妹夫家给的彩礼满足了女方的要求,所以竟然是妹妹先嫁姐姐后嫁。
结语:汉朝和唐朝都采取了很多的政策和利率及措施促进当时人们早婚早育。但是由于二者所处的社会背景不同,所以出现了汉朝早婚早育,而唐朝晚婚晚育的现象。汉朝之所以出现早婚的现象,更多的是因为当时律令的干涉和强制执行。
而唐朝之所以会出现晚婚的现象,则是由于当时受到魏晋南北朝时期婚嫁习俗的影响,婚礼花费巨额,很多普通家庭都无法承受这种巨额的婚礼花费,因此唐朝时期很多的男女都出现了晚婚的现象
〖One〗、唐朝的婚姻缔结一般有两个大的阶段,即定婚和成亲。传统“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳币(下彩礼)属于定婚的程序,择日、亲迎属于成亲的程序。可见,即使传统礼仪,定婚的程序有四套,是重点。
〖Two〗、成亲的过程根据敦煌文书、《酉阳杂俎》等资料的记载,主要表现为喜庆和祝福的气氛。正是通过一些热闹的程式和仪节,使婚姻当事人的结合成为男女所在亲友及邻里皆知的事实。但是,与定婚相比,成亲的程序反而显得不重要。只要定婚下彩礼,即使没有亲迎,婚姻也已经被认定。
〖Three〗、《大唐开元礼》中的“六礼”即纳采、问名、纳吉、纳币(或纳徵)、请期、亲迎等,基本照搬古礼的记载,其实是具文而已。实际的情节则已大异其趣,民间更未必皆遵行不替。现存传世文献和敦煌文书中的有关资料显示,民间实际上实行的大约是在古礼的基础上,辅之以民间习俗,即所谓俗礼或者变礼者。而官府在认定婚姻有效性方面完全不会根据“六礼”的程式,也不会看是否构成事实婚姻关系,而是看谁最先签定婚姻契约!
〖One〗、周制婚礼服饰中国冠服制度在周朝逐渐完善,随着等级制度的产生,各种礼仪随之出现,不同场合穿戴的服饰也不尽相同,婚礼服饰相应产生。
〖Two〗、与今天婚礼热闹、喜庆的氛围不同,周朝婚礼基调庄严肃穆,婚制中的礼服也崇尚端正庄重,婚服的色彩遵循玄纁制度。新郎头上戴爵弁(类似于皇帝的冕),上衣穿的是玄色(青黑色)代表天,下身穿的裳是纁色(浅红色)代表地,并且有黑色的滚边,象征着阴阳调和,蔽膝是棕红色,腰带是黑色,鞋履为赤舃(即红色复底鞋)。新娘则戴着与真发混同梳编的装饰假发,婚服形制与男子相同,唯一不同的就是服装的颜色,上衣下裳均为黑色,代表“专一”的意思。
〖Three〗、由此可见,周朝的婚礼服饰主要是黑色和红色为主的,端庄大方。
〖Four〗、唐制婚礼服饰唐制婚礼服饰融合了先前的庄重神圣和后世的热烈喜庆,男服绯红,女服青绿,红男绿女就出自唐制婚服。
〖Five〗、钗钿礼服是晚唐时期宫廷命妇的礼服,在花钗大袖襦裙或连裳的基础上发展出来的,穿长袖衫长裙,披帛,层数繁多,层层叠压着,然后在外面穿上宽大的广袖上衣。唐朝之后,这种繁复的婚礼服饰有所简化,成为一般意义上的花钗大袖衫。贵族子孙迎娶可以使用冕服或者弁服,官员的女儿出嫁可以穿与母亲的身份等级相符的命妇服,平民结婚也可穿绛红色的礼服。
〖Six〗、其实唐朝的礼服最大的不同还是在女子身上,颜色有了更大的变化。
〖Seven〗、明代婚礼服饰明代由于士大夫阶层的兴起,文化得到长足的发展,这也包括婚礼文化,因此对近现代影响是最大的,发展出繁复的系统和文化名词。
〖Eight〗、明代至近代四百年间,平民男子迎娶妻子俗称“小登科”,可以穿九品官服,青绿色的九品幞头官服。新娘则用凤冠霞帔,头戴凤冠,脸遮红盖头,上身内穿红娟衫,外套花红袍,脖子戴项圈天官锁,胸前挂照妖镜,肩披霞帔,再跨个子孙袋,手臂缠上定手银,下身穿红裙、红裤、红缎绣花鞋。这也是现在我们眼里典型的传统新娘造型。
〖Nine〗、明朝时男女的婚礼服装是有所对应的,如果男子穿的是深色衣服,女子则要对应地穿真红褙子、红罗裙,假鬓花钿;如果男子是假穿九品官服的话,那么女子就穿真红色大袖衣或者是圆领的女蟒服、大红色褶裙。
〖Ten〗、明朝时出现了真正的凤冠霞帔,对后代影响重大,如今我们对古代婚服的印象多是凤冠霞帔,影视剧中也普遍采用凤冠霞帔来表现古人的婚礼。
1〖One〗、近现代婚礼服饰随着西方列强侵华,一战二战的爆发,西方的文化也逐渐传到我国。
1〖Two〗、20世纪20年代,西式婚纱渐渐被中国人接受,并在40年代前后真正成为一种风尚。
1〖Three〗、50年代的时候,婚服演变为新郎穿蓝色中山装,新娘穿旗袍或红袄裙。
1〖Four〗、60年代后期至70年代,革命伉俪多奇志,不爱红妆爱绿妆,结婚礼服也变成了蓝色或者绿色的军装。
1〖Five〗、80年代初,打开国门了,人们的观念有了翻天覆地的变化,大家的爱美之心得到了很好的诠释,旗袍、婚纱、礼衣再一次盛行。
1〖Six〗、而如今婚服已经没有形式的规制,想穿什么就穿什么,十分自由。
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