大家好，今天来为大家分享宋朝女子行为的一些知识点，和明初民间妇女行为规范的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，下面我们就一块儿来看看吧！
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〖One〗、在宋朝，皇帝出宫其实是一种由来已久的传统，这一传统的源头就是宋太祖赵匡胤。
〖Two〗、赵匡胤的宋朝是建立在五代十国的基础之上的，大量的残余势力使得北宋初年非常动荡，背叛后周的宋太祖多次以微行的方式来稳定时局。
〖Three〗、《续资治通鉴长编》记载，赵匡胤不仅微服出行民间，还多次前往朝中大臣的家中。
〖Four〗、宋仁宗赵祯的生母地位不高“上自即位，数出微行，或过功臣之家，不可测。赵普每退朝，不敢脱衣冠。”
〖Five〗、由于宋太祖的这种行为，使得名臣赵普即便是退朝之后都不敢轻易退下朝服，以防止赵匡胤突然来访自己衣冠不整。
〖Six〗、而宋太宗显然是继承了他父亲赵匡胤的这一做法，《铁围山丛谈》中记载了宋太宗的出行事迹。
〖Seven〗、明清时期的文人王夫之对北宋初年皇帝出行传统做了分析：第一是简单出行，有便于体察民情；第二点是宋朝时局不稳，皇帝要在民间立威。
〖Eight〗、赵祯见到自己的生母之时，她已经看破了一切
〖Nine〗、而宋代之前的皇帝也有过多次微行，但是他们的政治象征意义更加浓厚，实用意义比较单薄。
〖One〗、“对移”是两宋时一种相对最轻的贬黜惩罚手段。
〖Two〗、州级主官（如知府、知州）、路级主官（亦即“监司”，如转运使、提点刑狱公事）、地方军事长官（如制置使、宣抚使），可以在上报中央的同时，将自己辖下部分官员的差遣或职事官进行两两对调。
〖Three〗、如是由于官员因老、病、昏庸等缘故不称职，抑或由于官员有不法行为，而导致的“对移”，则即为一种惩罚手段。
〖Four〗、即贬降职务，这在宋代有各色各样的形式，我于此试举几种——
〖Five〗、如“出外”。例如北宋神宗熙宁三年（1070年）四月，“监察御史里行”（御史台差遣）张戬落职【3】出外，“知（江陵府）公安县”。
〖Six〗、【注3：宋代有时也会用“落职”来指代“失去中央差遣或职事官”的状况。这与前文所述的对职名的“落职”全然不同。】
〖Seven〗、如“近、大降远、小”。例如前文曾提及北宋仁宗至和二年（1055年）十二月，包拯因之前举荐不当，降本官（阶官）、差遣一事。他的差遣就是“大降小”，从“知庐州”降为“知池州”。
〖Eight〗、这三者相当类似，都是不等该官员的差遣或职事官任满，即行罢免，由另一官员顶替。该官员被罢免而失去职务后，情节较轻的，只好等待下一次铨选、任命；情节较重的，则还需要等待审查。
〖Nine〗、其中，“冲替”作为惩罚手段，重于“差替”。这两者在北宋前期并不（或者说至少并不完全）具有贬黜、惩罚的意味，之后才渐渐成为了惩罚手段。
〖Ten〗、而“放罢”则出现于北宋后期，并在南宋时逐渐取代了“差替”与“冲替”。
1〖One〗、指直接将该官员贬降、责授为各种闲散官，即基本无职守或完全无职守的，常用于安置各色人等的一些特殊的差遣或职事官。譬如分司官、祠禄官、添差官、散官（散秩）等等……
1〖Two〗、针对全部官职的主要贬谪罢黜方式。
1〖Three〗、指停止该官员所拥有官职的全部职守与权力。
1〖Four〗、“勒停”，或同时“追官”，称“追官勒停”；或同时“除名”，称“除名勒停”。前者一般还保留了某种程度的官衔，后者则失去了官员的身份。
1〖Five〗、即俗称的“削籍为民”，指官员被剥夺全部官职头衔。之后，若其父祖近亲仍有官身，则该官员的身份变为官员亲属；否则，为庶人身份。
1〖Six〗、这是宋代那些直接对官员的官职起作用的惩罚手段里最重的一种。但即便遭受除名，通常依然有机会叙复原官。
〖One〗、明朝朱元璋时期崇尚理学，宋代形成的理学至此开始定于一尊，成为了统治阶级的治国思想。
〖Two〗、因此，在妇女贞节观问题上，明朝统治者尤其提倡理学的节烈观，是前所未有的。
〖Three〗、明朝开初就开始对贞洁、节烈妇女进行一定的奖励：一方面把旌表贞女、烈妇在制度上做了详细规定。
〖Four〗、洪武元年（1368年）颁布诏令指出对孝顺的子孙，义气之夫，贞节之妇，旌表其门闾。
〖Five〗、官府也开始建立贞节碑坊，以此来表彰贞节妇女。
〖Six〗、另一方面，官府也采取了一系列奖励措施。
〖Seven〗、洪武元年朱元璋下诏规定寡妇三十岁以前夫君去世而一直坚守直到五十岁以后不改嫁者，对其进行旌表，除免其本家差役。
〖Eight〗、而且还将保举节妇规定为地方官的职能，不尽力者将会受到处罚。
〖Nine〗、洪武二十一年（1388年）张榜告示天下，地方官员在乡里有贞洁烈女，则应该要上报，如若不报者，会受到惩处。
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