大家好，今天给各位分享宋朝皇帝祭祀的一些知识，其中也会对南宋哪五人从祀孔庙进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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〖One〗、从唐宋开始，庙号普及开来，基本上只要不是亡国之君，基本上都能得到庙号，庙号通常就是“x祖”、“x宗”，短小精悍，所以后来反而起到了盖棺定论的作用。说到这简单介绍一下庙号的由来。庙号这种东西，一开始并不是每个皇帝都能享有的，只有有大功大德的帝王才能享用。一个王朝可能每个皇帝都有谥号，但是只有那么几个特别厉害的皇帝才能有庙号。所以庙号这个东西比较有稀缺性，事实上一开始的庙号只有四种，即'太高世中'。
〖Two〗、创基立业曰'太'、功高者曰'高'、世代祭祀曰'世'、中兴者曰'中'，按照'祖有功而宗有德'的标准，给予祖或宗的称号。这就是最早的庙号，可以看出庙号的选字并不参照谥法，因为'太高世中'都不是谥号用的字，所以庙号和谥号一开始是两套标准。
〖One〗、中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
〖Two〗、到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
〖Three〗、这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
四配南宋咸淳三年（1267年），度宗皇帝诏令以孔子的弟子颜回、曾参、孔伋、孟轲四人配祭孔子，称为“四配”。但南宋当时仅有长江以南的半壁江山，四配在衢州附祀。元朝统一全国后，方在各处配祭。四人的封号是：兖国复圣公颜回；伋国宗圣公曾参；沂国述圣公孔伋；邹中亚圣公孟轲。景东文庙雕像左为颜回、孔伋，右为曾参、孟轲。
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