这篇文章给大家聊聊关于唐朝颜色，以及汉朝尚什么颜色，汉朝和唐朝分别尚什么颜色对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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隋朝是中国历史上承南北朝、下启唐朝的大一统王朝。581年，杨坚定国号为“隋”，定都大兴城，随后南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面。隋炀帝在位时期修建了贯通南北的大运河，但因过度消耗国力，引发隋末民变和贵族叛变，后于618年灭亡。
〖One〗、东方人的思维方式较为内敛,所以在色彩的选取上更倾向于朴素、淡雅的色彩.就中国儒家文化和道家文化二样,儒家强调“仁、礼、仪”,希望色彩也能规范社会,于是将红、黄、青、白、黑定为正色,形成了中国传统的五色体系说.道家强调“道法自然”,主张顺应自然,回归原始混沌,所以推崇象征原始的黑色.
〖Two〗、汉朝丞相张苍精通历法,因为高祖是在十月进入函谷关到达霸上的,所以原来秦代以十月为一年开端的旧历法依然沿袭.他又推求金、木、水、火、土五德运行的情况,古代开国皇帝都讲究“奉天承运”,以“五德”更替作为接替前朝的正统说辞.起初是相克继承的,顺序是：黄帝土德夏木德商金德周火德秦水德汉土德,起初是不将秦视为正朔,故承周之火德认为汉正值水德旺盛的时期,所以仍然像秦朝那样崇尚黑色.据中国古代五方、五行、五色之观点,北方属水,具黑色.黑色又与夜色相似,因此黑色又象征深沉、肃穆、神秘等含义.到了武帝时又改成承认秦朝,所以就又改汉正朔为土德,由刘彻开始崇尚黄色,他之后,代代皇帝就都用了黄色.接著新朝王莽,采用了刘向的相生说取代相克说,於是重新修订各朝的正朔,於是又变成了夏金殷水周木汉火,此后各朝多半是以相生说传承,直到元后才又改为相克说.
〖Three〗、王新之后各朝的德行变为相生关系依次为：
〖Four〗、汉火魏土晋金北魏水北周木隋火唐土后梁金后汉水后周木宋火金土元金
〖Five〗、唐为土德,王勃解释过原因：是说继承了汉代为火,三国两晋南北朝隋不算,唐继承汉,火生土,所以唐是土德.
〖Six〗、我们中华民族格外崇尚黄色,黄色象征着神圣、皇权、贵族、崇高、庄严、土地、国土等文化含义.黄色几乎成了中华民族的代表色.在古代“五行”中的“土”和“五方”中的“中央”都用黄色代表,有“黄,中央土之正色”之说,黄色又象征着中央皇权和社稷.古人之所以重视黄色,把它看作中来之色,帝王之色,归根到底是因为黄色是最重要的生产资料—土地的颜色.
〖One〗、谁是“颜色来划分社会等级”的始作俑者呢？
〖Two〗、周朝的《礼记·玉藻》中记载：“衣正色，裳闲色。”意思是说，正色象征高贵，用于礼服；闲色即间色，只能作为便服、内衣或平民的服饰。这说明在周朝，统治者从礼制等级观念出发，就用服装的颜色划分社会等级。
〖Three〗、而2500多年前的春秋战国时期，就有了“五色”的文献记载。《尚书》谓：“采者，青、黄、赤、白、黑也；言施于缯帛也。”而“五色”真正主掌等级划分的始作俑者乃是战国时期的阴阳家邹衍，他创立的“五德终始说”，第一次将“五行”、“五方”、“五色”融为一体。他的观点不仅很快被封建统治者接受，也受到了历史上的两大“圣人”—孔子和老子的推崇。《老子》语：“五色不乱，孰为文彩”。
〖Four〗、此后，五德与五色纵横中国几千年，“有国者未始不由于此说”，各朝各代都竭力找出所属之德，并以此将五色中的对应之色定为本朝之色，大有你方唱罢我登场之势。如果说秦始皇是黑色服饰、建筑等的代言人，汉武帝就是“随顺黄德”的第一人。秦始皇、汉武帝虽然喜欢黑、黄颜色，但并没独霸。故而，最霸道的还是皇帝做的不咋地的大唐王朝开创者李渊。据《新唐书·车服制》记载：“唐高祖以赭黄袍、巾为常服……既而为天子袍衫，稍用赤黄，逐禁臣民服。”
〖Five〗、特别是到了公元668年，唐高宗恐其他黄色与赭黄混淆，便颁布圣旨：官民一律不许穿黄衣服、住黄房子。至此直到满清灭亡的1000多年里，黄色成为帝王家专用之色，其他任何人穿黄、住黄甚至用黄等皆为谋反，不仅“杀无赦”，甚至“灭九族”。
〖Six〗、至高无上的皇帝独占黄色后，便把红色赏赐给了公、侯、伯、子、男、卿等贵族阶层。周朝规定，只有上流阶层可用朱红色车马器具，穿宽大富丽、以红色为主调的衣服。而红色的靴子、旗子、带子、樱绥等，常作为周王赏赐的珍贵礼物。秦汉一统，使用红色虽然趋于广泛、多元，但等级制度依然壁垒森严，阶级层次按使用红色分量的多寡来区分。刘邦为凸显刘姓的尊严，规定只有刘姓诸王邸宅可用朱红漆门。以至于后来“朱门”成为王公贵族及富贵人家的专用代称。在很长时间里，一般老百姓是不能轻易染指红色的。
〖Seven〗、读过白居易的《琵琶行》中“江州司马青衫湿”的都知道，唐朝的“司马”只相当于现在的科级、副科级干部甚至一般公务员，而白居易当时穿的是“青衫”，可见穿青色衣服的人乃是比平民布衣稍好一点点的公职人员。
〖Eight〗、唐之后，青色的社会地位持续下降，最终柔化成一种极普通的民间色彩，在社会生活的方方面面淋漓展示着它的本真个性。与青相关的文化链接在口语、文学、宗教、风俗、饮食、器物等各方面，俯拾皆是。
〖Nine〗、比较而言，白色就更惨。如今人们看到只有服丧之人戴白帽子、穿白衣裤，白色被视为悲哀和不祥。其实，白色在历史上也曾风光过。魏晋南北朝时，白色还一度作为皇家颜色，《东宫旧事》谓：“太子纳妃，有白纱，白绢衫，并紫结缨”，而南齐肖道成登基时，大臣“手取白纱帽加道成首”。唐朝的薛仁贵刚出道时被誉为“白袍小将”，而考中的进士则被赞为“一品白袍”。直到南宋，白色才被官方以正式文件的形式加以禁止。《宋史·舆服志》记载：“临民纯素，可憎有似凶服。于是禁服白衫……自后凉衫只用为凶服矣。”
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