这篇文章给大家聊聊关于宋朝立法形式，以及宋朝重农抑商昰什么政策对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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〖One〗、北宋律法对强奸有夫之妇者，“决杀”。南宋编撰的《庆元条法事类》在“诸色犯奸”条目中规定：“诸强奸者，（女十岁以下虽和也同）流三千里，配远恶州；未成，配五百里；折伤者，绞。”
〖Two〗、南宋律法对强奸罪的处罚已经很严厉了：“流三千里，配远恶州”；如果对被侵犯妇女的身体造成损伤（宋代法律术语叫“折伤”），则判决绞刑；就算强奸未遂（宋代法律术语叫“未成”），也要刺配五百里。这一立法显示了宋朝更加注重对女性的法律保护。
〖Three〗、按宋朝的法律伦理，妇女被强暴时奋起反抗、杀死施暴者，是可以免罪的。北宋徽宗建中靖国元年，昌州有个叫何任的妇人，“夫死已经十年，守志不嫁”，一次亡夫的兄弟卢化邻竟来逼奸，“阿任仓卒之间，无可逃免”，杀了卢化邻。因为出了人命，便进入刑事司法程序，最后，皇帝下诏宣布阿任无罪，并表彰了她，“支赐绢五十匹”。
〖Four〗、需要特别指出的是，南宋《庆元条法事类》创造性地确立了“强奸幼女罪”：奸污“女十岁以下虽和也同”。意思是说，对十岁以下的幼女进行性侵犯，即使幼女同意或主动，也等同于强奸罪（宋代法律术语叫“虽和也同”）。
〖Five〗、强奸者、绞。未成者、杖一百、流三千里。奸幼女十二岁以下者、虽和、同强论。
〖Six〗、这段话的意思是：如果一个人犯了猥亵强奸罪，就会被判处绞刑。如果强奸未遂，杖责一百下并且流放到三千里以外的地方服苦役。但是如果强奸十二岁以下的女孩，虽然强奸未遂或者达成和解都要按强奸罪论处。
〖Seven〗、再看看大清，如果是一般强奸，强奸既遂的判处绞监候，即判处绞刑，秋后再审是否执行死
〖Eight〗、刑；强奸未遂的，杖责一百，再流放三千里。和奸罪的惩罚比较轻，一般是杖责，被奸
〖Nine〗、女子有丈夫的杖责八十，没有丈夫的杖责九十。但强奸、和奸的是幼女这种令人发指的
〖Ten〗、罪行的话，情况就不一样了，必须得严惩：
1〖One〗、强奸十二岁以下幼女，因而致死，及将未至十岁之幼女诱去强行奸污者，照光棍例斩决
1〖Two〗、；其强奸十二岁以下、十岁以上幼女者，拟斩监候。
1〖Three〗、强奸十二岁以下幼女并致死的，以及强奸十岁以下幼女的，话不多说一条路——斩。强
1〖Four〗、奸十岁到十二岁的判斩监候，等秋审再决定死还是不死。
1〖Five〗、和十二岁以下幼女和奸的，根据强奸罪进行处罚，判绞刑，秋后问审。
1〖Six〗、奸幼女十二岁以下者虽和奸同强论
〖One〗、重农抑商政策是中国历史上推行最长久的的一项统治政策，春秋战国时期便已经有所阐发，秦始皇统一全国建立封建制度后，重农抑商政策正式成为一项国策而得到贯彻实施，以后历朝历代都继承了这项国策。宋朝虽然商业经济十分活跃，但是政府依然推行重农抑商政策，宋代重农抑商政策结合当时的实际而有所新的发展，展现出自身独特的特点，对宋代社会产生了极大的影响。
〖Two〗、[One]、独特的历史背景，促使了宋代选取了重农抑商政策
〖Three〗、中国地处东亚，山河辽阔，受着季风气候的影响，气候温和多雨，十分有利于农业的发展。中国也是世界稻谷的发源地之一，农业发展由来已久。中国地域虽然有利发展农业，但是由于陆路交通闭塞，东部面向海洋但是却没有优良港湾，这种相对封闭的地理环境不利于发展商业。
〖Four〗、独特的地理环境，导致古代自然而然的选取了重视农业。中国以农业立国，农业的兴衰关系到国家的兴亡，这使得统治者不得不重视农业生产。
〖Five〗、秦始皇统一全国建立了专制主义中央集权制度后，采用法家思想治理国家。法家认为，商人流徙各处，流动性太大，不利于统治，要想保证政权的稳固，必须打击商人，要求他们回到农业生产之中，同时要重视农业，把百姓固定在土地上。
〖Six〗、汉代建立后，继承了秦朝的各项制度，特别董仲舒发展了儒家思想，形成了外儒内法的新儒学，一直被作为中国的官方哲学。董仲舒也提倡重农抑商政策，由于秦汉的奠基，重农抑商政策被历代王朝所接受，成为政治传统，这也要求宋代继续推行重农抑商的政策。
〖Seven〗、中国传统文化是在农业基础上发展起来的，注重长幼尊卑的秩序，古代统治者认为小农生产适应了这种文化心理，商业的发展会打破这种秩序，导致了着有有财富者会违背礼制而使得社会混乱。只有推行重农抑商政策，才能稳定社会秩序。
〖Eight〗、重农抑商政策由来已久，在春秋战国时期便已经有所论述。商鞅变法正式在国家制度设计上确立了重农抑商政策，据《史记》记载：
〖Nine〗、“谬力本业，耕织致帛多者，复其身；事末利及怠而贫者，举以为拏”
〖Ten〗、这里已经确立了农业为“本”，而商业为“末”。从商鞅变法确立重农抑商政策后，后代王朝都继续延用，但各个王朝轻重不同，宋代统治者为了维护统治也延用之。
1〖One〗、特殊的地理环境及其塑造的经济条件，政治传统的要求，传统文化心理促使的宋朝最终选取继承前代各个王朝都推行的重农抑商政策。
1〖Two〗、[Two]、宋代推行重农抑商政策，在重农方面采取措施开垦荒地，改革生产技术，进行农业经验的总结，并且通过“榷酤”制度，抑制商业发展
1〖Three〗、农业是宋代最主要的生产部门，随着经济中心南移在宋代逐渐完成，再加上当时统治者推行“重农”政策，激发了宋代农业在唐代基础上有了新的进步，主要体现在以下几个方面。
1〖Four〗、唐末五代战火不断，农民流离失所，大量土地抛慌，为了恢复农业生产，宋初统治鼓励百姓垦荒，并且减免垦荒土地的赋税。《宋史》记载：
1〖Five〗、“许民请佃，便为永业，仍与免三年租税，三年外输税十之三”。
1〖Six〗、宋初一方大力倡导百姓垦荒，另一方面推行梯田、圩田、沙田等田地形式，扩大了可利用耕地的亩数，为农业的恢复奠定了基础。在此基础之上，宋代统治者大力提倡全国各地兴修水利工程，整顿了农田水利设施，为水田耕作提供了条件。
1〖Seven〗、宋代出现了一批新型农具，如田漏、耘爪等，还改进了传统的农具，如耧车，犁刀等。农具的改进与发展，提高农业生产水平，节省了农业生产中劳动力，提高了劳动效率。农具改善的同时，还出现了一批论述农业生产的著作，如《劝农文》、《菊谱》等。农业论著的出现，总结了宋代农业生产经验，表明宋代农业在当时世界处于领先水平。
1〖Eight〗、耕地面积的扩大，农业生产用具的改进，生产经验的总结，只是宋代“重农”政策的一部分表现形式，总体来说，宋代在各个方面政策都向农业倾斜，为宋代农业发展与繁荣提供了政策支持。
1〖Nine〗、宋代在“重农”的同时，采取了“抑商”政策。宋代推行“抑商”政策的主要措施是承袭前代的专卖制度，即以经济立法的形势确立国家对一批重要商品实行专营专卖的制度。
20、宋代商业在唐代的基础上有了极大的提升，这主要表现在，打破了唐代严格规定的市坊制度，并且取消了开市闭市的时间限制，地点和时间限制的取消，有利推动当时商业的繁荣。为了抑制商业的过快发展，同时政府为了弥补财政空虚，采取了“榷酤”制度，即专卖制度。
2〖One〗、专卖制度在汉代便已经推行，汉代对盐、铁、酒等收归国家出售，后代王朝不断加多专卖的物品，茶、明矾等相继被纳入“榷酤”之列。宋代“榷酤”物品更加广泛，除了前代王朝的内容外，还加入了煤、香料、珠宝等。
2〖Two〗、宋代不仅扩大了专卖的内容，还为专卖立法，严厉惩处违反政府专卖的商人。《庆元条法事类》记载：
2〖Three〗、“私有茶一两答四十，四十两徒二年”。
2〖Four〗、宋代的抑商政策主要通过“榷酤”和颁布“榷酤”法令，这两方面来实现，适应了当时的发展情况。
2〖Five〗、[Three]、宋代推行重农抑虽然产生了积极的影响，但是其中消极影响不可忽视
2〖Six〗、宋代推行重农抑商政策，首先是重视农业的生产，这是一举措适应了宋代农业生产力水平，为宋代经济的发展和繁荣奠定了坚实的基础。宋代对外贸易发展兴盛，主要就是因为农业发展，农产品繁多，从而可以大量的对外输送。总体来说，宋代经济还是农业，农业生产的繁荣促进了整个社会经济的繁荣。
2〖Seven〗、重农抑商政策的实施，打击了商人势力，使得社会流动性减小，虽然固化了阶级，但是对于宋朝统治者来说，这种社会状态正是他们所追求的，但一定程度上确实巩固了宋代的专制统治和社会稳定。
2〖Eight〗、宋代通过“榷酤”来达到“抑商”的目的，政府通过强制手段参与社会上的经济活动并获得了巨大利润，弥补了政府财政的不足，政府掌握大量了财物，巩固了统治。
2〖Nine〗、宋代推行重农抑商政策，虽然促进了经济的发展，巩固了宋代的统治，但是消极影响也是十分巨大的。宋代推行重农抑商政策，但是商业凭借了独特了社会结构和环境，顽强的生长发展，使得宋代成为古代商业高度活跃期，但是“抑商”政策的推行，严重抑制了这种商业的活跃，延缓了社会的变革，阻碍了社会进步。
30、重农抑商政策得到了全面的贯彻实施，但是由于宋初确立不立田制的政策，导致了地主豪强大量兼并农民土地，加之政府“重商”政策的辅助，导致宋代土地兼并更加恶化，激化了社会矛盾。失去土地的农民，走投无路，只得发动起义反对政府，严重削弱了宋代的统治。
〖One〗、北宋王朝和西汉王朝建立之初的情况很相似。昔日汉高帝刘邦所开创的西汉帝国虽然幅员辽阔、人口众多，但其政治环境却并不安稳，当时内有诸侯蠢蠢欲动，外有匈奴屡屡入侵。但其统治者却始终奉行“黄老之道”，奉行无为而治的治世理念，不断地减轻刑罚，注重勤俭，稳定社会经济，尤其是汉文帝和汉景帝父子更是休养生息、积蓄国力的代表性人物，“文景之治”也逐渐成为太平盛世的代名词。
〖Two〗、北宋王朝建立之初也是尚未实现大一统，当时虽然灭亡了南唐、后蜀等南方小国，但燕云十六州却仍属辽朝势力范围，因此北伐一度是北宋王朝的主流统治理念。但随着宋太宗屡次北伐却相继失败，再加之宋辽双方的势力确实旗鼓相当，所以北宋王朝的统一计划也不得不暂时搁浅，并将统治重心逐渐转向内部。
〖Three〗、宋太宗北伐失败，不得不将统治重心逐渐转向内政！
〖Four〗、内政的侧重点在维稳，统一无望的北宋王朝要想稳住赵氏江山，就必须恢复自身实力。那么该如何恢复王朝实力呢？北宋朝臣注意到，汉文帝、汉景帝前承汉高祖、吕后之基业，经过长时期的体养生息，为汉武帝霸业的实现奠定了重要基础。因此文景时期是典型的维稳阶段，其指导思想“黄老之道”也是典型的维稳思想。
〖Five〗、北宋君臣敏锐地嗅到了汉文帝、汉景帝故事对王朝的重要意义。尤其是当北伐失利，宋太宗逐渐将统治重心转向内政后，“黄老之道”、“休养生息”也逐渐成为核心治世理念，而奉行“黄老之道”的大臣吕端也在此时颇受重用，后来更成为托孤大臣。很显然，宋太宗就是要奉行黄老思想的吕端继续贯彻“黄老之道”，继续稳定政局。
〖Six〗、宋太宗晚年以吕端为托孤大臣，就是想让奉行黄老思想的吕端继续贯彻“黄老之道”！
〖Seven〗、此后的北宋君臣谨遵祖宗之法，适时调整统治策略，严守内政。从这点来说，汉文帝、汉景帝时期的黄老思想为北宋王朝统治策略的调整提供了实际借鉴经验。
〖Eight〗、例如汉文帝、汉景帝注重农业生产，恢复社会经济的故事也深刻影响了宋人；汉文帝劝课农事、重视水利，恢复社会生产之事，不仅仅只是援引案例，而是被宋人视作典范，逐渐落实到农业生产中；宋人生活质量相对较高，与北宋君臣以文景之治为效仿楷模有重大关系。
〖Nine〗、北宋王朝并未实现大一统，外部强敌环伺！
〖Ten〗、[One]、以汉文帝早立太子故事来劝告皇帝尽早确立皇储
1〖One〗、皇储关乎王朝未来，如果皇储未定，则朝堂势必党派林立，彼此倾轧。北宋时期多位皇储的确立过程就久经波折。
1〖Two〗、诸如北宋仁宗身体欠佳又子嗣较少，群臣就建议仁宗应该及时选取贤德之人立为皇储。欧阳修就曾援引汉文帝故事道:“昔汉文帝初即位，以群臣之言，即立太子，而享国长久，为汉太宗。唐明宗恶人言储嗣事，不肯早定，致秦王之乱，宗社遂覆。”
1〖Three〗、汉文帝早立太子，所以皇位传承很顺利，为国柞长久奠定了基础，而后世的唐明宗不愿意早立皇储，所以才爆发了秦王之乱，进而导致国破家亡。此两相之强烈对比，很显然，欧阳修希望宋仁宗能以史为鉴，以朝廷为重，早立皇嗣。
1〖Four〗、热播剧《清平乐》中的宋仁宗剧照！
1〖Five〗、无独有偶，后来的宋英宗身体不适时，敢于直言进谏的刘庠也援引汉文帝故事，建议道:“太子，天下本。汉文帝于初元即为无穷计。颖王长且贤，宜亟立，使日侍禁中，阅四方章奏。”
1〖Six〗、刘庠此时再次以汉文帝早立太子而朝政安稳的事迹来劝谏宋英宗，而宋英宗亦深知自己的建康状况，所以最终接受了群臣建议，及时确立了皇位继承人，确保权力交接的顺利进行。
1〖Seven〗、大臣刘庠援引汉文帝故事，劝谏宋英宗要早立太子！
1〖Eight〗、再例如南宋光宗时，宰相留正曾上奏道:“太子，天下本。传曰:‘豫建太子，所以重宗庙社稷’汉文帝即位，即建太子。本朝皇子居冢嫡，有未出閤而正储位者。皇子嘉王既居冢嫡，出閤已久，宜早正储位，以定天下本。”
1〖Nine〗、宰相留正从国家基业、宗庙社稷、嫡长子等角度，援引汉文帝早立皇储的事迹，并极力阐述早立皇储的重要性。可见，在早立皇储问题上，汉文帝故事已经成为宋臣劝谏的重要依据。
20、宰相留正也曾以汉文帝故事劝谏宋光宗尽早册立太子以安定朝局！
2〖One〗、[Two]、以文景故事来劝谏皇帝注重对朝廷官员的任免问题
2〖Two〗、人才为国之本，古人云:“天下安，注意相；天下危，注意将。”太平治世侧重于内政的自我修护。昔日宋英宗尚且只是王爷时，王广渊便受其喜欢，宋英宗即位后，便提拔其入集贤院任职。
2〖Three〗、但是，司马光却认为王广渊善于逢迎，品行有失，建议对其罢黜。史载司马光进谏曰:“汉卫绾不从太子饮，故景帝待之厚。周张美私以公钱给世宗，故世宗薄之。广渊交结奔竞，世无与比，当仁宗之世，私自托于陛下，岂忠臣哉？”
2〖Four〗、在这里，司马光援引西汉时期卫绾不与太子对饮，而汉景帝也因此赏识卫绾的故事来劝谏宋英宗不可重用王广渊，此举便是太平时期官员选拔标准的细化案例。这是因为太平时期，治国安邦的重点是稳中求进，维护王朝长远发展，因此应该主要看重官员的参政能力和个人品德修养。
2〖Five〗、司马光曾以汉景帝时期卫绾不与太子对饮的故事来劝谏宋英宗应该罢黜王广渊！
2〖Six〗、相比之下，乱世用人的主观能动性更大。两宋之交政局动荡，大臣李纲虽有报国之心，却屡被谗言所扰。他曾借汉文帝与季布事坦言上书道:“昔汉文帝闻季布贤，召之，既而罢归，布曰:‘陛下以一人之誉召臣，一人之毁去臣，臣恐天下有以窥陛下之浅深。’顾臣区区进退，何足少多。然数年之间，亟奋亟阙，上累陛下知人任使之明，实有系于国体。”
2〖Seven〗、在这里，李纲援引汉文帝与季布的故事，指出即便圣明如汉文帝，也难免会因疑虑而与贤人失之交臂。这无疑是在从反面劝谏当朝君主宋高宗应该知人善任，重用良才。汉文帝尚且如此，更何况两宋之交风云变幻的局势呢，李纲宦海沉浮多年，对此深为了解，虽有一番报国之心，奈何君王无意。
2〖Eight〗、大臣李纲曾以汉文帝和季布故事来劝谏宋高宗应该知人善任，重用人才！
2〖Nine〗、与此相反，南宋孝宗却是难遇良才。南宋孝宗常常将自身处境喻为艰难的创业期，并时时表达锐意进取之意，而大臣王十朋每次觐见宋孝宗时，也常常奏陈恢复大计。隆兴北伐之时，王十朋就曾上奏道:“天子之孝莫大于光祖宗、安社稷，因前王盈成而守者，周成康、汉文景是也。”
30、在这里，王十朋欲借周成王、汉文帝、汉景帝发扬祖业的事迹，来向宋孝宗传达开拓进取、克勤克俭、固守祖业的思想。借前代故事，言当代之事，汉文帝、汉景帝事迹充分应用到孝道盛行的宋朝，宋人更希望文景故事能真正深入帝王心，付诸实用。
3〖One〗、王十朋曾高中状元，当年曾以文景时期励精图治，发扬祖业的事迹来勉励宋孝宗！
3〖Two〗、[Three]、以汉景帝时期“七国之乱”故事来劝谏皇帝既要约束宗室，也要团结宗室
3〖Three〗、北宋王朝以兵变夺取政权，而后又提出“与士大夫共治天下”的统治理念，所以北宋王朝借鉴前朝治乱兴衰经验最为充足，常常采取各种措施来防患于未然。所谓“事为之制，曲为之防”就是其防范理念。
3〖Four〗、但尽管如此，北宋神宗时期却依然发生了赵世居谋反案。赵世居为宋太祖之后裔，赵宋皇族宗室成员。昔日宋神宗时前余姚县主簿李逢被人告发谋反，经调查其与宗室赵世居交往甚密，且皆有谋反倾向。最后赵世居被逼自杀，其家属虽免死罪，但皆从皇室中除名。
3〖Five〗、宋神宗时期曾发生了赵世居谋反案，最终赵世居自杀，其家属被剥夺皇籍！
3〖Six〗、汉景帝时期，同为刘姓宗室的“七国之乱”爆发，汉景帝平定叛乱后，下令将叛乱七国的宗室名册皆焚毁消除。但待至元光二年（公元前133年），汉武帝却下令选定七国后人继任诸侯王爵位，以此来延续宗室血脉，后世史学家常常以汉武帝此举为仁义之举。史载“至武帝元光二年，复七国宗室前绝属者，历代以为汉武之美。”
3〖Seven〗、北宋大臣王岩叟将赵世居案与七国之乱作对比，将宋哲宗与汉武帝作对比，强调若无七国之乱，汉武帝的仁义之名便不能与哲宗相提并论。这其实是从侧面进谏，希望宋哲宗能够宽待与赵世居案相关联的人员。
3〖Eight〗、大臣王岩叟以汉武帝恢复七国宗室子弟身份的事迹来劝谏宋哲宗应该宽待赵世居的家人！
3〖Nine〗、赵世居案件本就扑朔迷离，冤枉的可能性极大，杀一儆百已起到震慑作用，不必再对相关宗室人员赶尽杀绝。王岩叟此举是为保全赵姓宗室、维护家国同构统治秩序而进谏，由此可见宋人对待朝政的现实功用态度。
40、事实上，纵观史料，皇族宗室斗争屡见不鲜，傲视诸国的王朝背后满是血腥残酷，唐宋王朝也不例外，在遇到重大宗室谋反案件时，宁可错杀一百，不可漏掉一人的做法如出一辙。待时局稳定，又会便宜从事，一方面意在维护宗室团结，另一方面也有为当朝统治者树立仁义形象的目的。
4〖One〗、自古以来，封建王朝内部的宗室斗争屡见不鲜，皇帝对宗室的态度是又爱又恨！
4〖Two〗、[Four]、以文景故事来讨论是否应该恢复肉刑
4〖Three〗、汉文帝、汉景帝的重要功绩之一是减轻刑罚，“文景之治”的赞誉很大程度上也是来源于此。只不过，如此深入人心的德政却在宋朝出现了争议。
4〖Four〗、自北宋王朝建立以后，关于恢复肉刑的争议就一直持续，待至宋神宗时期更加白热化。主张恢复肉刑的官员认为汉文帝当年废除肉刑，主要是考虑德政为先，保存民力，但如今普通刑罚早已不适应现实需求，刑罚松懈导致犯罪成本变低，经济发展使人口流动加快，普通刑罚渐失惩治之效。
4〖Five〗、汉文帝废除了肉刑，但是北宋时期的大臣却多有恢复肉刑的提议！
4〖Six〗、事实上，如果往前追溯的话，其实自东汉时期开始，恢复肉刑的声音就一直存在。但从人性及社会发展的角度来说，废除肉刑确实是仁政的重要表现，这与儒家思想十分契合。历朝历代也在极力营造善行德政、爱护民力的形象。宋神宗倾向变法，变法派则主张恢复肉刑。因此，保守派常常从人性上极力攻击“刻人肌肤，深害仁政，汉文帝所不忍，陛下忍之乎？”
4〖Seven〗、时人将汉文帝废除肉刑的仁政与眼前恢复肉刑的讨论做对比，质疑统治者执政的人道主义。宋神宗虽力主变革，但在此事上，还是慎之又慎，最后恢复肉刑之议也不了了之。
4〖Eight〗、宋神宗虽然比较支持改革派，但对于改革派所提出的恢复肉刑的提议，却最终不了了之！
4〖Nine〗、宋人对于汉文帝、汉景帝，并不是无条件地一味赞扬，而是针对具体事宜不断讨论。大臣王安国刚回京述职时，宋神宗因其为王安石之弟，便主动召见他，问其如何评价汉文帝。王安国回答说“三代以后未有也”。这将汉文帝提到了无以复加的程度。但宋神宗却说“但恨其才不能立法更制尔”。即送神宗认为汉文帝缺乏改革进取的勇气，这种认识与神宗时期所处的大环境—王安石变法有关。
50、但是，王安国却冒着触怒皇帝的危险回答道:“文帝自代来，入未央宫，定变故俄顷呼吸间，恐无才者不能。至用贾谊言，待群臣有节，专务以德化民，海内兴于礼义，几致刑措，则文帝加有才一等矣。”即王安国以文帝继位后稳定政局、礼待大臣、教化百姓、减轻刑罚等功绩坚持认为汉文帝的才能实属一等。
5〖One〗、宋神宗特意接见王安国，但王安国却与宋神宗颇有意见不和之处！
5〖Two〗、[Five]、以文景故事来劝告皇帝御敌必先安内
5〖Three〗、虽然收复燕云十六州一直为宋臣君臣的核心目标，但在北伐失利后，宋廷也不得不暂时放弃收复计划，并将统治重心放在内政上，这使得北宋王朝逐渐形成崇文抑武理念，奉行内修政理、外患渐弥的方针。而整个宋朝虽然对外战事频繁，但却能维持相对稳定，这与宋人的现实功用态度有莫大联系。
5〖Four〗、西汉王朝当年也曾面临北部强敌的威胁，大臣王禹偁（称）就曾进言道:“然而文、景之世，军臣单于最为强盛，肆行侵掠，候骑至雍，火照甘泉；哀、平之时，呼韩邪单于每岁来朝，委质称臣，边烽罢警。”
5〖Five〗、王禹偁以文景时期匈奴肆虐，而哀平时期匈奴称臣的对比，进而提出自己的御敌理念，即“且汉文当军臣强盛之时，而外能任人，内能修德，使不为深患者，是由乎德也。”也就是说，王禹偁希望陛下能够外任其人，内修其德。外患不足忧，只有强大自身，实行德政，才会抓住机遇对抗外敌。这种思想对宋代御边之策影响深远。
5〖Six〗、王禹偁以文景时期和哀平时期故事来表达自己的御敌思想，即先强大自身，再图外敌！
5〖Seven〗、西汉王朝当年面对不同的外部威胁时，曾分别采取针对性策略。大臣朱台符说:“夫汉文帝，天子之尊也，尉佗，小国之君也，其所以然者，为中国劳苦，且以息战伐也。今契丹之劲过于南粤，陛下之圣出于汉文，迹而行之，事岂相远哉？”
5〖Eight〗、在这里，朱台符认为汉文帝时期，南粤国的威胁根本不足为惧，之所以对其首领尉佗多加安抚，那是因为汉文帝想要化干戈为玉帛，促成南粤转投大汉，这是最大的仁政。现今，契丹势力与宋朝旗鼓相当。对宋而言战事只会两败俱伤，而和平之策不仅免除战乱之苦，还可传播仁政，这是互利互惠之事。
5〖Nine〗、可见在宋臣看来，宋辽双方的胜负虽重，但他们更想达成的
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