宋朝竖立跪像

网络 豆枕百科 2024-06-26 16:00:32 -
宋朝竖立跪像

很多朋友对于宋朝竖立跪像和宋朝行礼求具体动作、语言不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一块儿来看看吧!

本文目录

  1. 中国唐朝和宋朝的跪拜礼仪
  2. 宋朝行礼求具体动作、语言
  3. 北宋陶俑面部特征

[One]、中国唐朝和宋朝的跪拜礼仪

〖One〗、直到唐代,中国人还是习惯“席地而坐”。古人的“坐”,实际上就是我们现在的跪,两膝着地,然后将臀部坐于后脚跟之上,脚掌向后向外。

〖Two〗、西周时的礼仪规定,当要表示尊敬时,就伸直上半身,也就是所谓“引身而起”;进一步的就是上半身向前倾斜、两手伏地,这就是“拜”。正式场合的“正拜”有稽首、顿首、空首。稽首是拜者屈膝跪地,左手按右手,支撑在地上,然后将头叩首到地,稽留一会,手在膝前,头在手后。这是最重的礼节,一般用于臣子拜见君王或是子孙祭祀先祖的礼仪。

〖Three〗、顿首和稽首的基本动作相同,只是拜时叩头动作较为迅速,额头触地即起。一般用于下对上的敬礼。空首的基本动作是双膝着地,两手在胸前拱合,俯头到手,头与心平而不到地,又叫“拜手”。贵族出行驾车,见地位比自己高的人要下车让道,而对方应将手放在车前横木上,称为“式”。

〖Four〗、这种礼节以后成为习惯,即使在宋以后人们已广泛使用椅子、凳子“垂足坐”,仍然保留了跪拜礼。而同辈者、地位相同的人之间可以行拱手礼。注视对方、将双手在胸前合拢抱拳,一般称“作揖”,同时发“诺”声的为“唱诺”。

[Two]、宋朝行礼求具体动作、语言

宋代行礼,一般是作揖,并且可以加上叉手礼并唱诺,所谓叉手就是左手握右手拇指,拇指向上小指向下,右手四指向上。唱诺就是致敬语,比如“见过知府大人”之类。更加尊敬的礼节还有拜和跪,但仅在重大场合才可以行跪拜礼,宋朝规定除了元旦和冬至的大朝会行跪礼之外,官员平日上朝见皇帝奏事都是站着,并且行揖拜礼。至于平辈平级之间,除了初次见面和重大场合行拜礼,平时都是作揖。官员之间相见,也一律按宾主之礼,宋朝明文规定,即使是最普通的朝官,见万人之上一人之下的宰相,也不得行拜礼,而是按宾主之礼相见。

[Three]、北宋陶俑面部特征

〖One〗、博物馆陈列的展柜中,有一套色彩依旧清晰的“宋三彩”陶俑,俗称宋代立式人物陶俑。十几个筷子高的人物,表情各异,衣服上的色彩还清晰可见,个个双近来视,鼻子高挺,嘴巴微抿,长须飘飘,身穿宽袖长袍,双手执笏于胸前。

〖Two〗、俑有文、武俑,男俑。武士俑大都身披铠甲、头戴兜鍪,鍪顶竖火焰形缨饰,侧面有护耳,有的向上飘起,形似双翼,手按兵器,竖眉怒目,立于圆形底座上。文俑除手握笏板,有的笔直站立,有的身体向不同方向倾斜。

〖Three〗、这些陶俑分别出土于芦山、荥经、雨城三地,他们造型生动,形态各异,生活气息浓郁,或福态可掬、旺气照人,或凶猛好斗、肥硕剽悍,或憨萌呆稚、惹人怜爱。不仅再现了宋代陶瓷艺术传世之精华,也反映了宋代匠人雕塑烧制技艺之炉火纯青,令人叹为观止。

〖Four〗、“在当时的雅安地区,‘宋三彩’是比较流行的。与‘唐三彩’不同的是,‘宋三彩’画面更生动,填色更规整,这些陶俑个个神态栩栩如生,展示了宋代雅安的社会生活百态。”市博物馆宣教部主任程树芳介绍,从制作方法看,宋代陶俑皆模制,以双模合成,合缝较明显;家具模型分单件制作后,组合粘接成形。其胎质有砖红、橙黄色,质地较坚硬。外表装饰彩釉,有褐、黄、绿等,器座大多施灰白色釉。还有一些陶俑,胎质表面敷白色化妆土后,以彩绘妆饰。

〖Five〗、虔诚的跪拜,身披悠远的尘泥;清俊的脸庞,隐含警觉的神态。记者注意到,市博物馆馆藏一件出土于雨城区的黄绿釉匍匐瓷男佣颇为奇特——男俑头戴平顶莲花冠,身着圆领宽袖袍,腰系革带,足穿软靴,双腿跪伏,平扑于地,侧首向左,似在侧耳聆听。瓷俑以黑釉细线勾眉眼,袍施黄釉,头、颈、脚均施绿釉,服饰淳朴素雅,衣纹洗练简洁,形态神情极具美感,展现了宋瓷人像雕塑的魅力。

〖Six〗、“这种俯身跪伏、侧首倾听的陶俑,大多制于宋代,它有多种称谓,包括跪拜俑、伏拜俑、匍匐俑、卧伏俑等。”程树芳介绍,匍匐俑与跪拜俑实有区别:那种五体投地,或埋头叩拜、或向前仰首的,是名实相副的跪拜俑;伏拜而又侧听的,是匍匐俑。

〖Seven〗、千年宋俑,蕴溢着久远的历史信息,引人遐思:匍匐俑为何俯身长跪,又为谁而跪?为何侧首倾听,他在听什么?后人几番猜度,也成了费解之谜。

〖Eight〗、其实,除了这些较为常见的陶俑外,宋墓中还出土了许多形象奇异的陶俑,如异形立俑、兽面人身俑、人首蛇身俑、相扑俑等。

〖Nine〗、程树芳介绍,俑最早出现在战国时期。到了秦汉时期,俑的使用逐渐占据了较为重要的地位,它作为随葬品,不仅是丧葬制度和丧葬礼仪的重要体现,也是古代社会政治、经济以及生活习俗、衣着服饰的再现。在奴隶社会,奴隶是奴隶主生前的附属品,主人死后用于殉葬。进入封建社会,以俑代之。从埋活人到埋假人,这是人类社会的一种进步。

〖Ten〗、“在宋代,人们‘事死如事生’,而作为全面展现死者生前生活的重要方式,俑在题材上涉及面很广,从家奴到庖厨,从侍女到军士,以及各种动物俑,无所不包,它们反映着主人生前的生活,寄托着主人死后的梦想。”

1〖One〗、市博物馆陈列有一个连体俑,连体俑中间卷成被窝状,两端各露出一人头,合眼酣睡,很是安逸,象征着生活繁衍昌盛,多子多孙。

1〖Two〗、除人物俑,市博物馆馆藏的动物俑数量较少,而家具模型较多,有轿、床、踏凳、屏、桌、椅、镜台、火盆等,其品种之多,为前代所没有。

1〖Three〗、一尊陶俑,就像一枚古镜,定格了那时雅安文化的影像。如匍匐俑在唐代已初现端倪,在宋代得到发展并盛行。这一有着宋代葬俗符号性的艺术品,也解译了那个时代的“密码”——等级制度、传统习俗、服饰潮流等。

1〖Four〗、窥一斑而见全豹。陶俑为今人了解宋人生活,打开了一扇“视窗”。

1〖Five〗、“那些颇具特色的‘宋三彩’陶俑,体现出另一种神秘,让人们的思绪从阴森的幽境中走出来,去探寻阳光照耀下的南方丝绸之路和茶马古道,遥想当时社会的经济和文化是何等的繁荣。”

1〖Six〗、其实,宋代陶俑的大量出现,同当时的中外文化交流密不可分。异域的各种风物、衣饰、形象皆为宋人吸纳,成为时尚,亦成为陶俑的表现题材。而厚葬风气的日益兴盛,终于成就了宋俑的繁荣。

关于本次宋朝竖立跪像和宋朝行礼求具体动作、语言的问题分享到这里就结束了,如果解决了您的问题,我们非常高兴。