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〖One〗、第一题：戊不学孙吴，丁诘之，曰顾方略如何尔。
〖Two〗、第二题：乙用牛衅钟，牵引过堂下，甲见其觳觫，以羊易之。或谓之曰：见牛不见羊。
〖Three〗、第三题：私有甲弩，乃首云止槊一张，重轻不同，若为科处。
〖Four〗、第四题：丁出见癸缧系于路，解左骖赎之，归不谢而入，癸请绝。
〖Five〗、第五题：应受复除而不给，不应受而给者，及其小徭役者，各当何罪？
〖One〗、公孙龙（公元前320年－公元前250年），字子秉，赵国邯郸（今河北邯郸）人。“名家”离坚白派的代表人物。“诡辩学”的祖师。
〖Two〗、为名家代表人物之一。名家是活跃于战国中后期，提倡“正名实”学说的流派，即要“正彼此之是非，使名实相符”。名家善于辩论，以进行逻辑分析和探寻思维规律见长，故又称“辩者”，西汉始称“名家”。
〖Three〗、冯友兰在他的《中国哲学史》中将名家分为“合同异”与“离坚白”两派，前者的代表人物为惠施，后者的代表人物为公孙龙。
〖Four〗、公孙龙能言善辩，曾经做过平原君的门客，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，只残留6篇，共一卷。
〖Five〗、其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了“白马非马”和“离坚白”等论点，认为对于“坚白石”，“视不得其所坚而得其所白者，无坚也”；
〖Six〗、“拊不得其所白而得其所坚者，无白也”，强调视觉与触觉的差异故“坚白石二”。又分析一般与个别的关系，强调“白马”（个别）与“马”（一般）的区别，得出“白马非马”的结论。与他齐名的是另一名家惠施。
〖Seven〗、《公孙龙子》该书流传情况复杂，宋代以后有人怀疑它的真实性，认为今本《公孙龙子》是晋朝人根据零碎材料编纂起来的，在一定程度上失去了先秦《公孙龙子》的本来面目。
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