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〖One〗、“三礼”(《仪礼》、《礼记》、《周礼》)的出现标志著礼仪发展到了一个非常成熟的阶段。书中描述的宋代对礼仪的研究也达到了一个鼎盛的时期。在宋代,礼仪被提升到了国家政治的高度,在封建政府的引导下对礼学研究也有了突出的成果。礼仪与封建伦理道德说教相融合,把礼仪和礼教交杂在一起,实施礼教成为帝王进行行政统治的有效工具之一。行礼为劝德服务,繁文缛节却也造就了一个温文儒雅的宋朝。
〖Two〗、夏建国前后,宋朝正在大力提倡因循保守的孔孟懦学。它不能不在党项贵族中产生某些影响,阻碍着党项的前进。野利仁荣早就对元吴提出,“斤斤言礼言义”,决没有益处。元昊长子宁明喜学懦、道,元吴对他很是厌恶。一天,元昊问宁明,什么是“养生之道”。宁明答:“不嗜杀人”。又问什么是“冶国之术”。宁明答“莫善于寡欲”。元昊大怒,说“这小子说话不论不类,不是成霸业的材料”。西夏建国,正需要巩固和发展奴隶制度,展开大规模的掳掠和镇压,保守的儒学当然完全不适合新兴的西夏国的需要。元吴和野利仁荣极力消除儒学的影响,顺应本民族的发展需要,也在文化领域进行了一系列的改革。定仪服——元昊建国称帝,不再采用宋朝的衣冠,改穿白色窄衫,戴红里的毡帽,脑顶后垂红结绶。这是采择了吐蕃赞普和回鹘可汗的服制。文武官员的服式也有规定。文官戴戴幞头(幞音符fú),穿靴执饬,穿紫衣、绯衣,基本还是宋朝的样式。武官按照等级戴镂金、镂银和黑漆冠,穿紫衣,系涂金的银束带。平民穿青绿衣,以分别贵贱等级
〖One〗、“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,出自宋代词人柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。
〖Two〗、这句词的意思是:我日渐消瘦也不觉得懊悔,为了你我情愿一身憔悴。表达了主人公对爱情的执着和坚定,以及为了爱情不惜付出一切的决心。
一品绯袍,绣仙鹤;二品绯袍,绣锦鸡;三品绯袍,绣孔雀;四品绯袍,绣云雁;五品青袍,绣白鹇;六品青袍,绣鹭鸶;七品青袍,绣鸂鶒;八品绿袍,绣黄鹂;九品绿袍,绣鹌鹑。
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