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本文目录
1.开元二十年（732年）唐太宗派遣玄奘赴印度取经，途径吐蕃，得到了吐蕃王赞普的热情接待和支持。
2.隋唐时期，唐朝皇室与吐蕃赞普之间互赠女儿为妃，加强两国政治和经济关系。
3.开元二十一年（733年）吐蕃派遣使者册封唐朝为“大唐贵客”，并派使进贡，并与唐朝缔结友好盟约。
4.天宝元年（742年），吐蕃赞普赞普藏王在唐朝皇帝的授意下，派遣使者前往唐朝京城长安，并且将其领土贡献给唐朝。
5.天宝五年（749年），唐朝赐予吐蕃赞普崇尚太阳、羯剌尼两种宗教，以此加强两国友好关系。
6.唐朝时期，吐蕃与唐朝之间保持贸易往来，唐朝向吐蕃提供军事援助，并在教育、文化、科技等领域进行交流。
7.安史之乱后，唐朝与吐蕃协作打击叛军，进一步加强彼此之间的联合。
8.唐朝与吐蕃之间一直保持良好的外交关系，直至唐朝灭亡。
〖Two〗、甥舅关系的建立。文成公主入蕃，唐派礼部尚书、江夏王李道宗为特使护送。吐蕃赞普松赞干布在黄河源柏海以子婿礼相见。其后赞普对唐帝均自称甥，此种关系，通过金城公主的再度入蕃更形加强。所谓“戎王子婿宠，汉国舅家慈”，在历史上传为美谈
3．册封关系的建立。公元6×4九年唐高宗李治即位，册封松赞千布为驸乌都尉（官职）、西海郡王（封爵）。他写信给唐宰相长孙无忌说：“天子初即位，下有不忠者，愿勒兵赴国共讨之。”并以金琲十五种唐太宗昭陵。唐又加封他为賨王（或作宾主），并刻他与其他十三位少数民族王公将领的石像同列于昭陵。在此后一段很长的时期内，赞普死后一定向唐告哀。新任的赞普，也须经唐朝的册命才算合法
〖Four〗、汉藏文化交流与吐蕃文化的形成。吐蕃从泥婆罗和唐引进了佛教文化，又从唐引进了汉族文化，这就是吐蕃文化的两大渊源。
《新唐书·吐蕃传》是《旧唐书·吐蕃传》的修订版本，两者在内容和编写方法上有一些区别。
1.内容范围：《旧唐书·吐蕃传》主要记录了唐朝与吐蕃帝国的政治、军事、外交等方面的关系，而《新唐书·吐蕃传》除了吐蕃与唐朝的关系外，还增加了对吐蕃历史、文化、宗教等方面的描述。
2.文风变化：《新唐书·吐蕃传》在文风上更加简洁明快，语言更为通俗易懂，相对于《旧唐书·吐蕃传》更加生动有趣。
3.史料来源：《旧唐书·吐蕃传》主要依赖于唐朝编修官员的文字记载和史料，而《新唐书·吐蕃传》在撰写时更加注重收集和利用了吐蕃历史的相关资料和文献。
4.叙述角度：《旧唐书·吐蕃传》主要以唐朝的视角来叙述吐蕃的历史，而《新唐书·吐蕃传》则在叙述过程中注重了吐蕃自身的历史演进和发展。
总的来说，新旧唐书的区别主要在于内容的广度和深度，以及编写风格的变化，新唐书的吐蕃传更为全面，较为生动有趣。
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