各位老铁们好，相信很多人对宋朝的考题都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于宋朝的考题以及南宋时代的科举题目的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一块儿来看看吧！
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〖One〗、第一题：戊不学孙吴，丁诘之，曰顾方略如何尔。
〖Two〗、第二题：乙用牛衅钟，牵引过堂下，甲见其觳觫，以羊易之。或谓之曰：见牛不见羊。
〖Three〗、第三题：私有甲弩，乃首云止槊一张，重轻不同，若为科处。
〖Four〗、第四题：丁出见癸缧系于路，解左骖赎之，归不谢而入，癸请绝。
〖Five〗、第五题：应受复除而不给，不应受而给者，及其小徭役者，各当何罪？
〖One〗、《爱莲说》选自《周元公集》，作者周敦颐，是北宋时著名的哲学家，“元公”是他的谥号。
〖Two〗、《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以草木之花为莲的总陪衬，以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。
〖Three〗、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
〖Four〗、比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
〖Five〗、比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
〖Six〗、“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
〖Seven〗、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是：莲，花之君子者也。
〖Eight〗、作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？
答：作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
〖Nine〗、本文赞扬莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊世风同流合污，但并不孤高自许。但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎样看待这两种观点的呢？
答：言之成理即可。例如：同意第一种观点，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身处恶浊的环境也能独立不移。
〖Ten〗、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为：借物抒情（托物言志）。
1〖One〗、文中对莲花的描写有什么作用？
答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
1〖Two〗、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
1〖Three〗、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。
答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
1.用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质。答：正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。
2.“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？答：表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度，同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明的生活态度。
3.文中写莲花，为什么还提到了菊和牡丹呢？答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。
4.文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。
5.第二段用了怎样的表达方式？和上一段关系怎样？答：议论、抒情。第一段描写“莲”的形象，第二段点明“莲”的含义，揭示中心。
6.举例说明第二段所运用的修辞方法。答：『1』反问：同予者何人？『2』排比：菊……花之君子者也。『3』比喻：予谓菊，花之隐逸者也。『4』对比：莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
7.本文将花的形象比拟人的品质，莲、菊、牡丹各比拟怎样的生活态度？答：莲比拟不慕免得，洁身自好的生活态度；菊比拟隐逸的生活态度；牡丹比拟贪慕富贵的生活态度。
8.作者把“莲”与“牡丹”对举，其用意何在？答：批判贪图富贵追名逐利的世风，表明自己洁身自好的品格。
9.“莲之爱，同予者何人？”表达作者怎样的思想感情？答：知音甚少的无限感慨。
10.“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的思想感情？答：作者对追求势力、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。
11.文章结尾处，修辞和表达上有什么特点？表达了怎样的思想感情？答：运用排比修辞，反问句式；表达作者不与世俗同流合污，不追求富贵的思想感情。
12.本文的线索是什么？答：以“爱”这一主观感情为线索。
13.作者不愿隐逸，也不贪莫富贵，那么他所追慕的是什么？答：追求在污浊的世间，坚贞不渝地保持自己正直的操守。
14.从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚品质。
15.在文中作者把“莲”作为一种高贵品质的象征。作者在这里运用了什么写法？目的何在？（表达了作者怎样思想？）答：托物言志；在莲的形象中寄予了自己不慕名利、洁身自好的节操。
16.文中作者对“牡丹”与“菊花”的态度是否相同？谈谈你的理解。答：不同，文中“菊”是正衬，尽管作者不愿意隐逸，但也不反对。文中的“牡丹”是反衬，因为它是追求名利，贪图富贵的象征，所以作者对它的态度是非常鲜明的反对。
17.文中说：“自李唐来世人甚爱牡丹”和“牡丹之爱宜乎众矣”说明当时怎样的社会现象。答：趋炎附势，追求富贵的社会现象。
18.“可远观而不可亵玩焉”说明莲花有什么特点？答：庄重而高雅。
19.“出淤泥而不染”写出了莲花什么相的品格？答：不与世俗同流合污。
〖One〗、面对腐朽的社会，陶渊明选取了“隐逸”，而周敦頣则选取了大胆的面对，你赞同谁的做法，请谈出你的观点。答：（提示，可任选一种，谈出充分理由）
〖Two〗、子认为“近朱者赤，近墨者黑”这与周敦頣的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你对这两种看法的认识。
答：（提示，可任选一种，谈出充分理由）
〖Three〗、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比喻什么社会现象？请你结合社会实际就“染”与“不染”问题从正反两方面联系现实生活举例，谈谈感想。答：比喻人在混浊不良的环境中能一尘不染、洁身自好的现象。提示：“染”自己私欲膨胀像成史杰那样沾染社会不良习气而堕落腐败走向犯罪道路。“不染”要不贫不占像汪洋湖那样清正廉洁，成为对人民有用的人。
〖One〗、用“中通外直，不蔓不枝”来鞭策自己，谈谈做人的道理。答：提示，做人要胸怀坦荡，光明磊落，正直积极向上。不滋生私欲的枝杈，做益于人民的人。
〖Two〗、文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎么样的人？答：提示，可答“品德高尚的人”，或具体答出君子的品格。
〖Three〗、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和“牡丹”来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种话，并用一句富有哲理的话来概括它的特点。答：提示，本文是开放性试题。但要求是表明自己志趣的花，需和品格，志向联系起来，不要单纯答喜欢的花。第二小问需有哲理性。
〖Four〗、作者借本文表达了怎样的人生志趣？你认为这种思想的现实意义是什么？答：洁身自好，不与世俗同流合污。现实生活中我们经常会面对是否随波逐流的选取，学习作者的君子之风，高洁而庄重，可让我们的人生之路上多一些高尚之举。
〖One〗、作者在第一段中从（生活环境）（体态香气）（风度气质）等方面来描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，意在表达作者（洁身自好、不慕名利）的品质。
〖Two〗、文章前后照应，“予独爱莲”和（莲之爱，同予者何人）一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”和（世人甚爱牡丹）一句形成照应。“众“和（独）相照应。
〖Three〗、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”一句运用的修辞方法是（对偶）和（拟人）。
〖Four〗、指出句式：『1』菊之爱：（倒装句）『2』予谓菊，花之隐逸者也：（判断句）『3』出淤泥而不染，濯清涟而不妖：（省略句）。
〖Five〗、从句子种类看，第2段第一句属（陈述）句，第二句是（感叹句）第三句属（陈述）句，第四句属（反问句），第五句是（感叹句）。
〖Six〗、作者爱莲，不仅是倾心于它的（外貌）更主要的是看到了它的（内质）。
〖Seven〗、衬托分（正衬）和（反衬）两种。本文用（菊花、牡丹）来衬托莲。其中菊花属于（正衬），牡丹属于（反衬）。
〖Eight〗、相接的两句话，字数相同、意思相对，叫做骈句。在《爱莲说》中找出一句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
〖Nine〗、用一组骈句来描写你熟悉的一种花：风定梅花香,月寒只影俏。
〖Ten〗、鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶随寒塘。”这首诗称颂的是什么花？（莲花）
〖Ten〗、作者以（莲）自况；表明了他（洁身自好）的生活态度，婉曲地批判了（趋炎附势、追求富贵）的世风。
1〖One〗、“陶后鲜有闻”中的“陶”指（陶渊明），课本中学过他的作品（《桃花源记》），与“鲜有闻”的“鲜”字构成反义词的是（众）。
阅读《爱莲说》，回答文后几道题：
〖Two〗、翻译下列句子。①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
①比喻君子不同流合污的语句是□□□□□□。②比喻君子美名远扬的语句是□□□□。
〖Four〗、文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人？
〖Five〗、文章三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用？
〖Six〗、人们爱荷，因为它有很多价值……在观赏价值、精神价值、实用价值中你更看中它的哪一价值？谈谈你的看法。
〖Seven〗、作者在文中为表达自己的思想感情，托物言志，用“莲”来自比，又用“菊”和牡丹来衬托。联系你自己的志趣和追求，写出你最喜爱的一种花，并用一句话来概括喜爱的原因。
借鉴答案〖One〗、①多②少③树立④洗涤
〖Two〗、①我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。
②可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄。
〖Four〗、品德高尚的人（具体答出君子的品格也可）
〖Five〗、第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显示莲花品格高出百花；第三次衬托，借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。
1.找出文中描写莲花生性高洁，不与世俗同流合污，不孤高自许的语句是（出淤泥而不染，濯清涟而不妖）2.找出文中描写莲花通达事理，行为方正，不攀附权贵，美名远扬的语句是（中通外直，不蔓不枝，香远益清）3.找出文中描写莲花成长环境的语句是（出淤泥而不染濯清涟而不妖）4.找出文中描写莲花体态，香气的语句是（中通外直，不蔓不枝，香远益清）5.找出文中描写莲花志洁行廉，仪态端正，令人敬重而不敢侵犯的语句是（亭亭净植，可远观而不可亵玩焉）6.找出文中描写莲花风度，气质的语句是（亭亭净植，可远观而不可亵玩焉）
〖One〗、考试内容：四书文，试帖诗，五经文，诗，赋，策，论，性理论，圣谕广训等。
〖Two〗、县试为童试考试中的第一场。童试是预备考试，通过才能取得府试资格。
〖Three〗、考前一个月，由县署公告考期，（公告）
〖Four〗、童生向县署礼房报名。（属于礼部的下官对口单位）
〖Five〗、本身姓名，年岁，籍贯，体格，以及容貌特征。同时填写曾祖父母，祖父母，父母三代存殁履历，过继的人要写本人亲生父母三代。（亲供）
〖Six〗、考生取具同考的五人，写具五童互结保单，作弊者五人连坐。（五童互结保单）
〖Seven〗、请本县廪生具保，称之「认保」。保其不冒籍，不匿丧，不替身，不假名，保证身家清白，非娼优皂吏之子孙，本身亦未犯案操践业。完成以上，方准考，名册分存县署。（廪保）
〖Eight〗、各县皆有考场，考四场还是五场由县官决定。普通科考棚，大小均座北朝南，最南有东西辕门，圈以木栅，有一大院，院北为正门，叫「龙门」，龙门后为一大院，供考生立院等候喊名。再北有三间大厅，中间为过道，考官坐西间，面东点名。再北有很多简易多排座位，供考生写作。
〖Nine〗、入场前，有「搜子」搜查考生全身，防止怀挟抄写等纸张入场。（挟抄）
〖Ten〗、每场一天，黎明前，由县官点名，童生带考篮，内装文具食物，戴校卡、准考证入场。如考生多，预先分排，每排五十人，院中立有糊纸灯牌，容易看清，依次渐行，点名入场。
1〖One〗、先教官向考官一揖致敬，立考官背后，再集合做保廪生，次第向考官一揖致敬，立考官旁监视。童生点名入中厅大堂接卷，高声唱某廪生保，廪生确认后应声唱廪生某保，此为「唱保」。如做保廪生对考生有疑时，立即县官查察或扣考，大堂上有酒水伺候。
1〖Two〗、考生按卷上座号，入座，衙役用牌灯巡行场内，考题贴板巡回展示，考生填涂准考证号，诸考生开始写作。¨卷有红线横直道格，每页十二行每行二十字，发素纸两张以起草之用，唯题目及抬头字，草稿中亦需填楷书，考生不得将答案写于密封线外，违者作零分处理。
1〖Three〗、第一场为正场，录取较宽，文字通顺者即可录取，取者准许府考，以下各场是否参加，由考生自己决定。自第一场至末场，每场考试隔数日揭晓一次，第一场未取者，不能考第二场，文字较差者被淘汰，至末易能录取人数甚少，为录取秀才名额的二倍。再第一场取前列者，下一场提坐「堂号」，接近主试官，监试加严，或受面试，其人数以十名至二三十名为度。
1〖Four〗、各场考试不外四书文，试帖诗，五经文，诗，赋，策，论，性理论，圣谕广训等。题目、诗、文皆有一定格式，不能犯庙讳（已故皇帝名）御名（如今皇帝名）及圣讳（先师孔圣名），考试文不得少于三百字。各场卷子十数张，界红线横直格，另附空白草稿数张，考试文正、草要全，文字必填相符。卷面有坐位号，交卷后姓名弥封。
1〖Five〗、第一场为正场，试四书文二篇、五言六韵试帖诗一首，题目、诗、文写法皆有一定格式，全卷不得多于七百字。第二场为招覆，亦名初覆。试四书文一篇，性理论或孝经论一篇，默写「圣谕广训」约百字，不得误写添改，第三场称再覆，试四书文或经文一篇，律赋一篇，五言八韵试帖诗一首，默写前场「圣谕广训」首二句。第四五场连覆，经文、诗赋、经文，姘文。
1〖Six〗、定制学署教官不准阅卷，以防作弊。每场限当日交卷，不给烛。考生完卷，分批开放龙门出场，谓之「放排」
1〖Seven〗、考试揭晓，谓之「发案」，每次发案，鸣炮用吹手。发案用圆式，或日圈。取在第五十名以内，为第一圈。圈分内外两层，外层三十名，内层二十名，亦有不分内外，列五十名为一大圈。居外层正中提高一字写者，为第一名，只写坐号，不写姓名，逆时针排写，出50名圈者为出圈或叫出号，第二圈以下仿此。
1〖Eight〗、末场考完，即将自第一场起当取考生，全数拆开弥封，用姓名发案，称之「长案」。取列第一名者，曰「县案首」，无重大事故，无须再一路考至院考，照例「进学」，获取秀才功名。考取前十名者，为「县前十」，为一项荣誉，至府考时，需提坐堂号。
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