其实唐朝色情文学的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解古代禁止读的书原文，因此呢，今天小编就来为大家分享唐朝色情文学的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一块儿来看看这个问题的分析吧！
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〖One〗、《金陵五题》是唐代诗人杜牧的名作之一，全文如下：
〖Two〗、该诗以唐代时期金陵（今南京）的景观、社会现象和文化底蕴为题材，较全面地描写了这座城市的风土人情。其主旨在于揭示了金陵的繁华、浮华和颓废现象，同时也展示了诗人对于人生意义的思考和态度。
〖Three〗、第一句“淮夷何处许修真”，诗人询问所处地点是否允许一个修真者存在。接着，第二句描述诗人在一个数亩寒田上洒酒钱，表达了耕读的志向。
〖Four〗、下面的两句“官况每因秋税敛，赋成江海拜船前”则抒发了普通百姓对于官税的不满和对征收方式的反感。
〖Five〗、第[Five]、六句“青楼十二房中尽，红粉三千人外传”，描绘了当时以色情业为主的娱乐场所的繁荣景象。而第[Seven]、八句“金陵子弟多才俊，沾益春风皆自怜”，则触及到了文化层面，表现了金陵城中知识分子的才华横溢和傲慢自恃的心态。
〖Six〗、最后两句“绿野草铺茵席薄，露华空滴绣衣寒。不堪鹦鹉衔来说，散作樽前一笑看”，则展现了诗人的豁达和怀疑，意味着诗人并不将这些繁华都市中肮脏的一面视为珍宝，反而用轻松调侃的语气来表达他对于这些现象的不屑一顾和愤世嫉俗的态度。
1.《诗经》《尚书》：政治类禁书
秦朝建立初期，李斯向秦始皇建议焚书，他的理由很简单，防止百姓“以古非今”，怕老百姓读了这类书批评现在的时代不好，于是想出了这么一个斩草除根的办法。在当时，甚至连谈论《诗经》《尚书》的都会被处死。
不过儒生就是不怕死。比如有个叫伏生的人，把《尚书》藏到自己家的土墙里面，而他本人一直活到九十多岁，愣是把秦朝给熬灭亡了，才把《尚书》重新取出来。
鬼谷子，战国诸子**中的一位。传说孙膑和庞涓都是鬼谷子的徒弟。汉朝儒家大翻身，汉武帝“罢黜**，独尊儒术”，《鬼谷子》里主张人性本恶，跟儒家相反，因此被禁——还有一层，《鬼谷子》里讲的多是权术谋略，要是老百姓读了这个，一肚子机关权谋，那还了得！
但老百姓说，哥们儿我就喜欢俗的。这本书禁了几千年，今天依然存在，还被不少政商界人士热捧。
谶纬，可以理解为关于世界和政治的预言。比如玛雅人预言2012是世界末日。谶纬类图书中的佼佼者就是《推背图》。相传《推背图》是唐代术数大师袁天罡和李淳风所作，预言了唐朝之后几千年的中国的变化。此类图书历来是封建统治者禁书的首选。当然他们也不是为了破除封建迷信。谶纬书有证明反叛合法性的作用，因此，得位的统治者为了维护自己的统治，必然禁毁谶纬之书。
传说《推背图》在民间流传甚广，禁书收缴，效果不大。于是宋太祖想出一个“聪明”的办法，做了100种假的《推背图》投放市场，假货太多，真的反而没人信了。
色情类图书是中国古代禁书的大头，翻开禁书目录一看，绝大多数都是色情类作品。其中最著名，自然是无人不知无人不晓的《金瓶梅》。在中国，《金瓶梅》几乎都成了色情的代名词了。
《金瓶梅》中确实有许多“少儿不宜”的情节，但客观地说，占据总篇幅的比例很小，也并非以色情为目的，而是一部世情小说。明朝的市井生活、人生百态在书中都有体现。
《金瓶梅》今天也很难买到，但生命力依然旺盛，原因就是写得实在太好。记得有一段写剃头匠给西门庆按摩，力透纸背，隔着几千年的文字都能感受到酸爽。
5.《红楼梦》《水浒传》《西厢记》：丧心病狂类禁书
清朝同治年间，丁日昌给皇帝尚书，劝皇上禁止“淫词小说”、“邪说传奇”等等书籍的刊行。被丁日昌扣上“淫词小说”、“邪说传奇”这两顶帽子的，不仅有《金瓶梅》这一类少儿不宜的作品，还包括《水浒传》《红楼梦》《西厢记》等等，总之涉及男女之情或者反抗思想的全在禁止之列。后来越发展越厉害，干脆连民间小曲也禁了——德云社如果生在那个年月，估计都得饿死了。
不过值得一提的是，丁日昌肯定没想到，他很负责任地把这些禁书、小曲一一开列出来，形式像今天的“中学生必读书目”一样，反而成为民众的读书指南，加速了禁书在民间的传播。
其实，禁书一直是禁止不住的。以《红楼梦》为例，朝廷一再禁止，但越禁止民众的好奇心就越强。所谓上有政策下有对策，清朝已经有了专门靠出版赚钱的书商，书商们想尽了办法印这本书，比如朝廷禁读《石头记》，那就改个名字叫《红楼梦》；过几天连《红楼梦》也禁止了，就再改叫《金陵十二钗》。
毕竟，好书的力量，就是让人想一读再读。
好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。
